Waafrika tunapenda kusikiliza hadithi zisizokua na ukweli wala uhalisia na tunapenda kusikiliza mambo ya umbea, mara huyu kafanya hivi au yule kafanya vile.
Sijui kwanini tunakuwa na woga wa kujifunza vitu vilivyopo katika jamii na kutukuza vitu au mambo yasiyokuwa naukweli wala uhalisia. Lakini ninaamini kwa kusoma makala mbalimbali katika PAHALAH BLOGSPOT waafrika wenzangu watapunguza ama kuacha woga wa kusoma na kujifunza juu ya mambo mbalimbali kama vile maswala ya FREEMASON.
Leo tutaangalia kuhusu UHUSIANO KATI YA FREEMASON NA KANISA LA KATOLIKI.
Katoliki Freemason
Zamani, sasa na ya baadaye
Royal Arch Mason - Spring 1972 By wor. Bro. Alec Mellor Grande Loge Nationale Kiingilio
Kumbuka Mhariri wa: Kwa wale ambao wamekuwa kudadisi kama ya uhusiano kati ya Vatican na sasa Freemasonry, makala hii itakuwa ni ufunuo. Mwandishi ni Kifaransa Katoliki Freemason ambao wanaweza kuzungumza kutoka aidha kwa upande wa Kanisa au Craft na mamlaka sawa. hotuba Hii ilitolewa Oktoba 24, 1971 kabla ya Phoenix Lodge No 30, nyumba ya kulala wageni ya Taifa ya utafiti chini ya Grand Lodge wa Ufaransa. kuanzishwa ni kwa Arthur W. Barnett, ambaye alikuwa basi kuwahudumia kama mwenye nyumba ya wageni. Ndugu Mellor ni bwana wa sasa, wote wawili ni wanachama wa Britannic Sura No 9, Royal Arch waashi. SEHEMU I - Zamani sisi, ya nini kusema "Freemason Katoliki?" Kwa nini kuna kuwa kesho hotuba ya Kiprotestanti " Freemason, "" Wayahudi Freemason, "au "Moslem Freemason"? Si kuna aina ya Kitendawili katika cheo sana ya hotuba yangu? Hakuna! Sababu ni kwamba Kirumi Kanisa Katoliki ni moja tu ambayo, hadi hivi karibuni kabisa tarehe, ina hawaruhusiwi wanachama wake kujiunga na Craft, na kwamba mgogoro huu mkubwa wa kihistoria sasa ni kukomesha chini sana yetu macho. Hiyo ni sababu ya jina langu! Ndugu zangu, mimi kamwe kuwa aliyethubutu kutibu vile ticklish mada katika nyumba ya kulala wageni wowote wa kawaida, hata kwa Mama Lodge yangu. Lakini sisi ni usiku wa leo katika nyumba ya kulala wageni ya utafiti, au kama ungependa kusema, nyumba ya kulala wageni kwa ajili ya usambazaji wa maarifa Masonic, ambapo mimi kuamini posho zaidi lilipwe. Hata hivyo, mimi kikamilifu nia ya kubakia katika eneo rena ya kihistoria na kuwa mtiifu kwa sheria zetu, ambazo kuzuia kitu chochote ambayo inaweza kufanana na dini utata. Ndugu zangu, mimi ni Mkatoliki! ni msaidizi staunch wa Kanisa Katoliki na la Kitume. Yangu ya kiroho baba ni Papa - na mimi ni fahari yake. Mimi pia ni staunch Freemason na mwaminifu, na mimi ni fahari ya kwamba. Nafanya hakuna siri ya ukweli kwamba mimi ni Mason. dunia nzima inaweza kujua, na mimi kuhisi sana wakati wakiongozwa na kufanya hii kazi mbili ya imani, kwa sababu miaka kumi iliyopita ni isingekuwa rahisi kwa mtu yeyote kufanya hivyo. Kwa ruhusa yako nami kugawanya hii hotuba ndani ya tatu sehemu. Kwanza, kwa nini mgogoro mkubwa kati ya Kanisa na Craft kutokea katika miaka ya nyuma? Pili, kwa jinsi gani kuja kwa mwisho? Tatu - na hii ni muhimu zaidi - jinsi gani sisi uso baadaye? TATU Kihistoria vipindi mimi atatenda kwa haraka sana na siku za nyuma. Unajua kwamba historia ya Craft ni jadi umegawanyika katika sehemu tatu - kipindi cha ushirika, zama za mpito na kipindi mapema mno. Katika kipindi operative, maelewano kuwepo kati ya Kanisa na Craft. Shairi Regius yenyewe ilikuwa ni kazi ya wahubiri, na hii ilikuwa ni kawaida kabisa kwa sababu lengo kuu ya Craft alikuwa kujenga edifices kidini. Wakati wa zama za mpito kulikuwa hakuna mashambulizi dhidi ya Craft na Kanisa - wachache waliofanya kutokea walikuwa na Puritans. Wakati wa kipindi cha mapema mno, mambo yalikuwa kubadilika. Wakati wa kwanza wa Grand Lodge ilianzishwa mwaka 1717, Kanisa alifanya hakuna hoja na alitamka hakuna neno. Wakati Katiba ya Anderson alikuwa iliyochapishwa katika 1723, ukimya uliendelea. Lakini ghafla na wengi bila kutarajia, katika 1738, Papa Clement XII kuchapishwa vizuri yake - maalumu Bull Katika Eminenti, wa kwanza hukumu ya Craft katika historia. Hii umethibitishwa katika 1751 na Papa Benedict XIV. ng'ombe wa kwanza na Papa Klementi XII Tunaposoma maandiko ya Bull kwanza, tunaona kwamba sababu mbili wanapewa. Wa kwanza ni usiri. Mimi kupita juu. pili sababu ni zaidi ya ajabu. Ni ni walionyesha katika sana . hukumu short, asilia na tafsiri ambayo mimi quote Hii Nakala, Kilatini, alikuwa "Aliisque justis ac rationalilibus causis nobis notis "; tafsiri kuwa" na nyingine kwa ajili tu ya sababu na mantiki inayojulikana kwetu. " Hii hukumu kidogo ni ya kuvutia kwa sababu Papa hakuwa na kueleza neno "sababu nyingine (aliisque)," na sisi ni inaendeshwa na hitimisho kuwa kuna siri au occult kuendesha. Nini ilikuwa kwamba walilolificha? Ilikuwa ni dini moja? Mimi sidhani hivyo. Kwa nini? Awali ya yote kwa sababu katiba Anderson ilikuwa kamwe kuweka katika Ripoti (marufuku kusoma kwa ajili ya Wakatoliki). Pili, kama kulikuwa na mafundisho ya kuwa na hatia, sisi ajabu nini kwamba mafundisho wangeweza. Ni asingekuwa "Deism" kuzingatiwa na falsafa ya Kiingereza ya muda, kama vile John Locke. Anderson, yeye mwenyewe, hakuwa Deist. Alikuwa padre Presbyterian, wakati Desaguliers alikuwa wa Kanisa la Uingereza. Silence kwa upande wa Ufunuo - I allude Desaguliers - hakuna uzushi. Ni asingekuwa ya karne ya 18 umantiki, kwa ajili ya Aufklarung Ujerumani na ile ya Voltaire na Encyclopaediast wa Ufaransa wa 1738 bado mbali. Alikuwa Bull alionekana baada ya miaka 20, katika 1758 kwa mfano, mambo yangekuwa tofauti. Na kuna sababu nyingine. Katika 1776, karibu mwisho wa karne ya 18, wakati ambapo Papa Pius VI, katika Bull yake Inscrutabili, aliihukumu mafundisho na umantiki wa karne ya 18, hakufanya allude Freemasonry. Wakati Kanisa inalaani mafundisho, daima anasisitiza nini fundisho kwamba lina, na namna yake kuhusu kesi Freemasonry. Kama walilolificha ilikuwa si ya kidini, ni nini inaweza kuwa? Ilikuwa ni moja ya maadili? Je, Kanisa Katoliki la kuweka marufuku dhidi ya Craft katika 1738 kwa sababu baadhi ya siri ya maadili? Kama ni hivyo, kwa nini sababu? Factor maadili nyuma BAN KWANZA? Si uvumi, lakini upinzani kihistoria kwamba inafanya sisi kuweka swali hili. Katika siku hizo, kama unavyojua, Ndugu zangu, exponeringar kwanza walipofika na mwanga katika Uingereza na Ufaransa na baadhi ya maadui zetu waliokulaumu sisi na ushoga na wengine na ulevi. Kama kwa moja ya kwanza, tunaona moja maandamano katika wimbo wa kale aitwaye Maneno ya Swordbearer, ambayo mimi quote: Tuna huruma kwa wale wapumbavu, nani kufikiri wetu matendo machafu; Tunajua kutokana na kuendelea ujinga . maoni maana kama matendo yetu Kama kwa ajili ya ulevi, mambo yalikuwa tofauti. kipindi ilikuwa ni ile ya implanting wa nasaba ya Hanoverian, wakati wote England reeled na akavingirisha chini ya meza! Tangu Mkataba wa Methuen, mvinyo bandari inaweza kuwa bidhaa ya bure ya wajibu. Mimi kumbuka mwanamke Kiingereza, rafiki yangu, akiniambia moja siku: "! Hayo ni kwa nini tumekuwa wote got rheumatism" Squires tu akavingirisha chini ya meza, na mtu mmoja aliyekuwa na desturi ya kusema juu ya mbili au tatu - mabwana chupa, kulingana na . uwezo wao . Katika 1722, Magunia 33,000,000 wa kimea zilitumika kwa pombe Katika masuala wakati mmoja alifika mahali ambapo Bunge walijaribu kuangalia ulevi na Sheria, kuweka kodi ya gin. Ilikuwa ni bure, laughable juhudi. Wakati wa mjadala wa Mabwana, Bwana Chesterfield alisisitiza upayukaji wa benki katika kupunguza ulevi kwa upande mmoja kwa njia ya kodi na kwa upande mwingine kuhesabu huo kodi kugharamia matumizi ya jeshi. Gin ya dharura wa Baraza la Austria! Mimi si kujaribu kuwa funny, lakini wanataka kuweka swali hili: Nani katika siku hizo akasimama juu ya ufisadi ya kwamba muda wa Georges ya kwanza? Jibu ni: Craft. HOGARTH Imechezwa WAKATI Ilikuwa ni ndugu yetu, kaka yetu mkubwa, Hogarth, ambaye kunyongwa engraving maarufu aitwaye Usiku, ambayo inawakilisha Mwalimu Worshipful na Tyler kuja kunywa nyumbani baada ya mkutano wa nyumba ya kulala wageni. Hii ilifanyika ili moralize Craft, na ni curious kujua kuwa engraving hii akatoka katika 1738, mwaka huo huo kama Bull Kipapa. Kuna wengine maadili mema wa kuchora Hogarth, kama vile Maendeleo ya tafuta, sasa katika Museum Sloane, Lincoln Fields vid Kings Inn. Ni ukweli kwamba maendeleo ya nini sisi tupate kuwaita "gentlemanness" ni kiasi kikubwa kutokana na ushawishi wa nyumba za kulala wageni mapema, na baada Craft alimkuta channel na Ufaransa harakati aliendelea, kuendeleza kwa madaha ya Kifaransa ya 18 yote ya karne ya tabia. hiyo kulikuwa na kitu tayari paradoxical kuhusu hukumu, na ajabu yetu huongezeka wakati sisi kujifunza uashi kwamba alikuwa taasisi tu ya kipindi cha kukaribishwa ambayo Wakatoliki, ambao walikuwa kudharauliwa inayoitwa "Papists." Kama tunasoma magazeti ya kipindi, kama vile fundi au Gentleman wa Magazine, tunaona kifungu kuhusu Craft kusema: "Wao kukubali watu wote, ikiwa ni pamoja na Jacobites Papists . wenyewe " Kauli hii katika wakati huo ilikuwa kikomo mkubwa wa kashfa! Tunaweza kwenda hata zaidi na kusema kwamba katika kipindi hicho wakati Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kuzingatiwa na kuondokana na katika Uingereza, Katoliki Duke wa Norfolk alikuwa si tu alikubali, lakini akawa Grand Master ya hila. Mimi hata chapwa mbele, kati ya kipindi waashi, wa Pamba Jesuit aliyeitwa Baba, ambaye pia alikuwa Brother Pamba. Hii ilikuwa ni halali siku hizo kwa sababu ya Papa hukumu alikuwa bado rasmi. sababu halisi ya ng'ombe wa kwanza Kama nia za Bull Kipapa walikuwa wala dini wala maadili, je, inaweza kuwa wao? Kuna mmoja tu jibu - walikuwa kisiasa! Mimi si kuadhibu kwake maandamano juu yako - mimi kujitoa kitabu nusu yake. Mimi itabidi tu kukupa hitimisho langu. Maoni yangu binafsi ni kwamba siri ya kuendesha alikuwa yafuatayo: Kama unajua, mnafiki Old alikuwa hatimaye wakikimbilia katika Roma. Yesu alikuwa chini ya ulinzi wa Papa, naye kuwakilishwa kadi za mwisho kwa ajili re - uanzishwaji wa Ukatoliki nchini Uingereza. Kulikuwa na vita ya mara mbili - mawakala wa kati ya nyumba za kulala wageni fulani linajumuisha Jacobites na wengine wa uanachama Hanoverian. Mnafiki Old aliamua kukomesha jambo hili kwa kufunga nyumba ya kulala wageni Jacobite Roma na, hatimaye, kuingia katika hukumu ya kwanza. Hii husababisha sisi kuelewa ni kwa nini kuendesha ilifichwa. Kama mtakatifu alikuwa aligundua walilolificha ingekuwa kutisha kisiasa blunder. Sababu ya kweli ilikuwa siasa ya siku na sababu ya Stuarts. Sasa, baada ya Bull kwanza, kama sisi kuchunguza kile Kiingereza sera ilikuwa kuelekea Wakatoliki, je, sisi kupata? Awali ya yote, kuwa sheria ya kipindi ilikuwa ni kubwa mno kali, kwa sababu Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kufikiriwa zaidi au chini kama Wayahudi walikuwa chini ya Reich Tatu: Hii, kwa kweli, ilikuwa kuwa hatua kwa hatua kali, na ubaguzi ilikuwa kuja na mwisho katika karne ya 19 chini ya utawala wa Malkia Victoria. Lakini chini ya Georges ya kwanza hii bado alikuwa mbali sana mbali. Ni ukweli kwamba wakati wa karne hizo mbili, Craft hawakuonesha uadui kuelekea wachache Katoliki katika Uingereza. Ilichukua hakuna sehemu katika maandamano Gordon, wala katika muda mrefu, matatizo ya muda mrefu na Ireland. O'Connor mwenyewe alikuwa Mason hadi kipindi fulani katika maisha yake, na unajua, bila shaka, kwamba hivyo - iliyojulikana Orange "ya kulala wageni" wa siku hizi sio, katika kweli, Masonic miili. Bwana RIPON - KATOLIKI GRAND MASTER Craft ilichukua hatua hakuna katika nyanja ya akili dhidi ya Movement Oxford, wala juu ya uamsho wa Ukatoliki chini ya Kardinali Newman. Craft kamwe, katika madogo njia, kinyume taratibu za kisheria uboreshaji wa hali ya Wakatoliki wa Kirumi na kufikia mwisho wa zao malengo, lakini hata hivyo, hukumu ya Papa wa Craft imebakia hata ingawa hakuna ghasia walikuwa walitaka na Freemasons. Hii utulivu na impavid msimamo wake ulikuwa hata kiasi fulani kishujaa katika kesi napenda kutaja -. ile ya Bwana Ripon Mwaka wa 1874, Bwana Ripon alikuwa Grand Master ya Umoja wa Grand Lodge ya England. Yeye ni mtu wa dini sana, na kwa nia safi ya imani za kidini, waliamua kubadilisha na kuwa Katoliki. Ni lazima kuwa na kuvunjwa moyo wake kujiuzulu si tu wake grand ubwana, lakini uanachama wake katika Craft, kama vile. Mimi kusoma ukurasa sana kusonga mbele katika gazeti, Times ya Septemba 3, 1874. Kufikiria eneo ndugu zangu,! Fikiria Lodge Grand ya England mkutano uliofanyika katika mtindo kwamba makini ambayo bado ni njia yake. Hapa ni nini Times kuhusiana chini ya kichwa "Bwana Ripon na Freemasons. " "usiku Mwisho wanachama wa Grand Lodge ya England kupokea akili kwamba Mwalimu Mkuu, Marquis ya Ripon, akampeleka katika kujiuzulu wake wa kazi high yeye ina uliofanyika kwa miaka mitatu kama Mkuu wa Craft katika maeneo yote ya dunia, kazi chini ya kibali cha England Grand. Lodge ilikuwa katika wito tayari kukabiliana na maazimio ya kuwa tayari na Mwalimu Mkuu wa kumbukumbu ya kifo cha Mwalimu Zamani Grand ya Scotland, Earl ya Dalhousie, na kubwa ilikuwa ni ajabu, kwa hiyo, ndugu wakati ilibainika kuwa Grand mahali ya Mwalimu juu ya kiti cha enzi ulichukua na Mkoa ya Grand Master ya Devonshire, Mchungaji John Huish. Kuna pia kuwasilisha nyumba ya kulala wageni sana kamili ya mkoa grand maafisa, mabwana worshipful na walinzi. Grand Katibu, John Hervey, alisema kuwa alikuwa na kupokea barua kutoka kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, wamweke mbele ya Grand Lodge na ilikuwa na wa mwisho wa majuto alikuwa kusoma, hisia ambayo alikuwa na uhakika itakuwa kwa pamoja na Craft, ambaye alisikitishwa huzuni na yeye kikamilifu kutarajia . Yeye basi kusoma barua ifuatayo kutoka tarehe Nopton Hall, Lincolnshire, juu ya papo kwanza: ' Dear Grand Katibu Mkuu, nina taarifa kwamba mimi mwenyewe kushindwa kutekeleza tena majukumu ya Grand Mwalimu, na ni kwa lazima Mimi anapaswa kujiuzulu kwamba ofisi katika mikono ya wanachama wa Grand Lodge. Pamoja na maelezo ya yangu shukrani kushukuru kwa wema mimi wamewahi kutoka kwao na majuto yangu kwa usumbufu wowote ambao yangu kustaafu inaweza kusababisha nao, mimi bado, Faithfufly yako , Ripon ' "kusoma barua unasababishwa hisia kubwa, na hakuna mtu alizungumza kwa muda. Msajili Mkuu, Ndugu McIntyre, QC kisha akaondoka na kushughulikiwa Kaimu Grand Mwalimu, wakisema ni pamoja na hisia za ndani kabisa huzuni kuwa alikuwa na kupendekeza azimio juu ya tukio la tabia hii. Lakini Lodge Grand hawakuwa na mbadala na ni lazima kupitisha azimio kuhusu suala huzuni mbele yao. Ni jambo la huzuni kubwa na yote Grand Master, ambaye alikuwa rais juu Craft kwa vile mikopo kubwa sana na nafsi yake mwenyewe na faida kwa Order ingekuwa, kwa sababu ambayo ni lazima kuwa wengi cogent lakini ambayo yalikuwa kabisa unconnected kwa Tukufu ili, kuwa waliona ni wajibu ndani yake ya kujiuzulu baada ya juu ambayo alikuwa uliofanyika kwa heshima vile wanajulikana, na ambayo hakuna shaka Marquis vyeo ingekuwa kuchaguliwa kutoka mwaka hadi mwaka na mwili zaidi ya aliokuwa nao kwa muda mrefu na vizuri rais. "Undani kama wao alikubali hatua, ambayo Grand Master alikuwa waliona ni wajibu wake kuchukua, lazima kujua, wale wote waliomfahamu vizuri na kupendwa mm hivyo wapenzi, yeye kamwe wamechukua hatua isipokuwa kumekuwa na sababu hivyo cogent ya akili yake, na kwa hiyo kwa mawazo ya wanachama wa Grand Lodge, kushawishi yake ya kujiuzulu ubwana Grand Katika sababu hizo alikuwa msemaji. kikamilifu na imani kwamba hakuna ndugu, katika kubwa Utaratibu, ingekuwa kutafuta tafiti na udadisi kijuvi. msemaji basi alipendekeza kuwa kujiuzulu kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, kukubaliwa na hii Grand Lodge na hisia ya ndani kabisa ya majuto, na kwamba Lodge Grand watakuwa na uwezo wa kuzingatia yake, katika Bi kustaafu kutoka kwao, kama walivyokuwa katika nyakati za zamani, kama pambo mkali kwa Craft hii kubwa Azimio hilo kisha kuweka na kufanyika. ". Mnafiki Old aliamua kukomesha jambo hili kwa kufunga nyumba ya kulala wageni Jacobite Roma na, hatimaye, kuingia katika hukumu ya kwanza. Hii husababisha sisi kuelewa ni kwa nini kuendesha ilifichwa. Kama mtakatifu alikuwa aligundua walilolificha ingekuwa kutisha kisiasa blunder. Sababu ya kweli ilikuwa siasa ya siku na sababu ya Stuarts. Sasa, baada ya Bull kwanza, kama sisi kuchunguza kile Kiingereza sera ilikuwa kuelekea Wakatoliki, je, sisi kupata? Awali ya yote, kuwa sheria ya kipindi ilikuwa ni kubwa mno kali, kwa sababu Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kufikiriwa zaidi au chini kama Wayahudi walikuwa chini ya Reich Tatu: Hii, kwa kweli, ilikuwa kuwa hatua kwa hatua kali, na ubaguzi ilikuwa kuja na mwisho katika karne ya 19 chini ya utawala wa Malkia Victoria. Lakini chini ya Georges ya kwanza hii bado alikuwa mbali sana mbali. Ni ukweli kwamba wakati wa karne hizo mbili, Craft hawakuonesha uadui kuelekea wachache Katoliki katika Uingereza. Ilichukua hakuna sehemu katika maandamano Gordon, wala katika muda mrefu, matatizo ya muda mrefu na Ireland. O'Connor mwenyewe alikuwa Mason hadi kipindi fulani katika maisha yake, na unajua, bila shaka, kwamba hivyo - iliyojulikana Orange "ya kulala wageni" wa siku hizi sio, katika kweli, Masonic miili. Bwana RIPON - KATOLIKI GRAND MASTER Craft ilichukua hatua hakuna katika nyanja ya akili dhidi ya Movement Oxford, wala juu ya uamsho wa Ukatoliki chini ya Kardinali Newman. Craft kamwe, katika madogo njia, kinyume taratibu za kisheria uboreshaji wa hali ya Wakatoliki wa Kirumi na kufikia mwisho wa zao malengo, lakini hata hivyo, hukumu ya Papa wa Craft imebakia hata ingawa hakuna ghasia walikuwa walitaka na Freemasons. Hii utulivu na impavid msimamo wake ulikuwa hata kiasi fulani kishujaa katika kesi napenda kutaja -. ile ya Bwana Ripon Mwaka wa 1874, Bwana Ripon alikuwa Grand Master ya Umoja wa Grand Lodge ya England. Yeye ni mtu wa dini sana, na kwa nia safi ya imani za kidini, waliamua kubadilisha na kuwa Katoliki. Ni lazima kuwa na kuvunjwa moyo wake kujiuzulu si tu wake grand ubwana, lakini uanachama wake katika Craft, kama vile. Mimi kusoma ukurasa sana kusonga mbele katika gazeti, Times ya Septemba 3, 1874. Kufikiria eneo ndugu zangu,! Fikiria Lodge Grand ya England mkutano uliofanyika katika mtindo kwamba makini ambayo bado ni njia yake. Hapa ni nini Times kuhusiana chini ya kichwa "Bwana Ripon na Freemasons. " "usiku Mwisho wanachama wa Grand Lodge ya England kupokea akili kwamba Mwalimu Mkuu, Marquis ya Ripon, akampeleka katika kujiuzulu wake wa kazi high yeye ina uliofanyika kwa miaka mitatu kama Mkuu wa Craft katika maeneo yote ya dunia, kazi chini ya kibali cha England Grand. Lodge ilikuwa katika wito tayari kukabiliana na maazimio ya kuwa tayari na Mwalimu Mkuu wa kumbukumbu ya kifo cha Mwalimu Zamani Grand ya Scotland, Earl ya Dalhousie, na kubwa ilikuwa ni ajabu, kwa hiyo, ndugu wakati ilibainika kuwa Grand mahali ya Mwalimu juu ya kiti cha enzi ulichukua na Mkoa ya Grand Master ya Devonshire, Mchungaji John Huish. Kuna pia kuwasilisha nyumba ya kulala wageni sana kamili ya mkoa grand maafisa, mabwana worshipful na walinzi. Grand Katibu, John Hervey, alisema kuwa alikuwa na kupokea barua kutoka kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, wamweke mbele ya Grand Lodge na ilikuwa na wa mwisho wa majuto alikuwa kusoma, hisia ambayo alikuwa na uhakika itakuwa kwa pamoja na Craft, ambaye alisikitishwa huzuni na yeye kikamilifu kutarajia . Yeye basi kusoma barua ifuatayo kutoka tarehe Nopton Hall, Lincolnshire, juu ya papo kwanza: ' Dear Grand Katibu Mkuu, nina taarifa kwamba mimi mwenyewe kushindwa kutekeleza tena majukumu ya Grand Mwalimu, na ni kwa lazima Mimi anapaswa kujiuzulu kwamba ofisi katika mikono ya wanachama wa Grand Lodge. Pamoja na maelezo ya yangu shukrani kushukuru kwa wema mimi wamewahi kutoka kwao na majuto yangu kwa usumbufu wowote ambao yangu kustaafu inaweza kusababisha nao, mimi bado, Faithfufly yako , Ripon ' "kusoma barua unasababishwa hisia kubwa, na hakuna mtu alizungumza kwa muda. Msajili Mkuu, Ndugu McIntyre, QC kisha akaondoka na kushughulikiwa Kaimu Grand Mwalimu, wakisema ni pamoja na hisia za ndani kabisa huzuni kuwa alikuwa na kupendekeza azimio juu ya tukio la tabia hii. Lakini Lodge Grand hawakuwa na mbadala na ni lazima kupitisha azimio kuhusu suala huzuni mbele yao. Ni jambo la huzuni kubwa na yote Grand Master, ambaye alikuwa rais juu Craft kwa vile mikopo kubwa sana na nafsi yake mwenyewe na faida kwa Order ingekuwa, kwa sababu ambayo ni lazima kuwa wengi cogent lakini ambayo yalikuwa kabisa unconnected kwa Tukufu ili, kuwa waliona ni wajibu ndani yake ya kujiuzulu baada ya juu ambayo alikuwa uliofanyika kwa heshima vile wanajulikana, na ambayo hakuna shaka Marquis vyeo ingekuwa kuchaguliwa kutoka mwaka hadi mwaka na mwili zaidi ya aliokuwa nao kwa muda mrefu na vizuri rais. "Undani kama wao alikubali hatua, ambayo Grand Master alikuwa waliona ni wajibu wake kuchukua, lazima kujua, wale wote waliomfahamu vizuri na kupendwa mm hivyo wapenzi, yeye kamwe wamechukua hatua isipokuwa kumekuwa na sababu hivyo cogent ya akili yake, na kwa hiyo kwa mawazo ya wanachama wa Grand Lodge, kushawishi yake ya kujiuzulu ubwana Grand Katika sababu hizo alikuwa msemaji. kikamilifu na imani kwamba hakuna ndugu, katika kubwa Utaratibu, ingekuwa kutafuta tafiti na udadisi kijuvi. msemaji basi alipendekeza kuwa kujiuzulu kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, kukubaliwa na hii Grand Lodge na hisia ya ndani kabisa ya majuto, na kwamba Lodge Grand watakuwa na uwezo wa kuzingatia yake, katika Bi kustaafu kutoka kwao, kama walivyokuwa katika nyakati za zamani, kama pambo mkali kwa Craft hii kubwa Azimio hilo kisha kuweka na kufanyika. ". Mnafiki Old aliamua kukomesha jambo hili kwa kufunga nyumba ya kulala wageni Jacobite Roma na, hatimaye, kuingia katika hukumu ya kwanza. Hii husababisha sisi kuelewa ni kwa nini kuendesha ilifichwa. Kama mtakatifu alikuwa aligundua walilolificha ingekuwa kutisha kisiasa blunder. Sababu ya kweli ilikuwa siasa ya siku na sababu ya Stuarts. Sasa, baada ya Bull kwanza, kama sisi kuchunguza kile Kiingereza sera ilikuwa kuelekea Wakatoliki, je, sisi kupata? Awali ya yote, kuwa sheria ya kipindi ilikuwa ni kubwa mno kali, kwa sababu Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kufikiriwa zaidi au chini kama Wayahudi walikuwa chini ya Reich Tatu: Hii, kwa kweli, ilikuwa kuwa hatua kwa hatua kali, na ubaguzi ilikuwa kuja na mwisho katika karne ya 19 chini ya utawala wa Malkia Victoria. Lakini chini ya Georges ya kwanza hii bado alikuwa mbali sana mbali. Ni ukweli kwamba wakati wa karne hizo mbili, Craft hawakuonesha uadui kuelekea wachache Katoliki katika Uingereza. Ilichukua hakuna sehemu katika maandamano Gordon, wala katika muda mrefu, matatizo ya muda mrefu na Ireland. O'Connor mwenyewe alikuwa Mason hadi kipindi fulani katika maisha yake, na unajua, bila shaka, kwamba hivyo - iliyojulikana Orange "ya kulala wageni" wa siku hizi sio, katika kweli, Masonic miili. Bwana RIPON - KATOLIKI GRAND MASTER Craft ilichukua hatua hakuna katika nyanja ya akili dhidi ya Movement Oxford, wala juu ya uamsho wa Ukatoliki chini ya Kardinali Newman. Craft kamwe, katika madogo njia, kinyume taratibu za kisheria uboreshaji wa hali ya Wakatoliki wa Kirumi na kufikia mwisho wa zao malengo, lakini hata hivyo, hukumu ya Papa wa Craft imebakia hata ingawa hakuna ghasia walikuwa walitaka na Freemasons. Hii utulivu na impavid msimamo wake ulikuwa hata kiasi fulani kishujaa katika kesi napenda kutaja -. ile ya Bwana Ripon Mwaka wa 1874, Bwana Ripon alikuwa Grand Master ya Umoja wa Grand Lodge ya England. Yeye ni mtu wa dini sana, na kwa nia safi ya imani za kidini, waliamua kubadilisha na kuwa Katoliki. Ni lazima kuwa na kuvunjwa moyo wake kujiuzulu si tu wake grand ubwana, lakini uanachama wake katika Craft, kama vile. Mimi kusoma ukurasa sana kusonga mbele katika gazeti, Times ya Septemba 3, 1874. Kufikiria eneo ndugu zangu,! Fikiria Lodge Grand ya England mkutano uliofanyika katika mtindo kwamba makini ambayo bado ni njia yake. Hapa ni nini Times kuhusiana chini ya kichwa "Bwana Ripon na Freemasons. " "usiku Mwisho wanachama wa Grand Lodge ya England kupokea akili kwamba Mwalimu Mkuu, Marquis ya Ripon, akampeleka katika kujiuzulu wake wa kazi high yeye ina uliofanyika kwa miaka mitatu kama Mkuu wa Craft katika maeneo yote ya dunia, kazi chini ya kibali cha England Grand. Lodge ilikuwa katika wito tayari kukabiliana na maazimio ya kuwa tayari na Mwalimu Mkuu wa kumbukumbu ya kifo cha Mwalimu Zamani Grand ya Scotland, Earl ya Dalhousie, na kubwa ilikuwa ni ajabu, kwa hiyo, ndugu wakati ilibainika kuwa Grand mahali ya Mwalimu juu ya kiti cha enzi ulichukua na Mkoa ya Grand Master ya Devonshire, Mchungaji John Huish. Kuna pia kuwasilisha nyumba ya kulala wageni sana kamili ya mkoa grand maafisa, mabwana worshipful na walinzi. Grand Katibu, John Hervey, alisema kuwa alikuwa na kupokea barua kutoka kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, wamweke mbele ya Grand Lodge na ilikuwa na wa mwisho wa majuto alikuwa kusoma, hisia ambayo alikuwa na uhakika itakuwa kwa pamoja na Craft, ambaye alisikitishwa huzuni na yeye kikamilifu kutarajia . Yeye basi kusoma barua ifuatayo kutoka tarehe Nopton Hall, Lincolnshire, juu ya papo kwanza: ' Dear Grand Katibu Mkuu, nina taarifa kwamba mimi mwenyewe kushindwa kutekeleza tena majukumu ya Grand Mwalimu, na ni kwa lazima Mimi anapaswa kujiuzulu kwamba ofisi katika mikono ya wanachama wa Grand Lodge. Pamoja na maelezo ya yangu shukrani kushukuru kwa wema mimi wamewahi kutoka kwao na majuto yangu kwa usumbufu wowote ambao yangu kustaafu inaweza kusababisha nao, mimi bado, Faithfufly yako , Ripon ' "kusoma barua unasababishwa hisia kubwa, na hakuna mtu alizungumza kwa muda. Msajili Mkuu, Ndugu McIntyre, QC kisha akaondoka na kushughulikiwa Kaimu Grand Mwalimu, wakisema ni pamoja na hisia za ndani kabisa huzuni kuwa alikuwa na kupendekeza azimio juu ya tukio la tabia hii. Lakini Lodge Grand hawakuwa na mbadala na ni lazima kupitisha azimio kuhusu suala huzuni mbele yao. Ni jambo la huzuni kubwa na yote Grand Master, ambaye alikuwa rais juu Craft kwa vile mikopo kubwa sana na nafsi yake mwenyewe na faida kwa Order ingekuwa, kwa sababu ambayo ni lazima kuwa wengi cogent lakini ambayo yalikuwa kabisa unconnected kwa Tukufu ili, kuwa waliona ni wajibu ndani yake ya kujiuzulu baada ya juu ambayo alikuwa uliofanyika kwa heshima vile wanajulikana, na ambayo hakuna shaka Marquis vyeo ingekuwa kuchaguliwa kutoka mwaka hadi mwaka na mwili zaidi ya aliokuwa nao kwa muda mrefu na vizuri rais. "Undani kama wao alikubali hatua, ambayo Grand Master alikuwa waliona ni wajibu wake kuchukua, lazima kujua, wale wote waliomfahamu vizuri na kupendwa mm hivyo wapenzi, yeye kamwe wamechukua hatua isipokuwa kumekuwa na sababu hivyo cogent ya akili yake, na kwa hiyo kwa mawazo ya wanachama wa Grand Lodge, kushawishi yake ya kujiuzulu ubwana Grand Katika sababu hizo alikuwa msemaji. kikamilifu na imani kwamba hakuna ndugu, katika kubwa Utaratibu, ingekuwa kutafuta tafiti na udadisi kijuvi. msemaji basi alipendekeza kuwa kujiuzulu kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, kukubaliwa na hii Grand Lodge na hisia ya ndani kabisa ya majuto, na kwamba Lodge Grand watakuwa na uwezo wa kuzingatia yake, katika Bi kustaafu kutoka kwao, kama walivyokuwa katika nyakati za zamani, kama pambo mkali kwa Craft hii kubwa Azimio hilo kisha kuweka na kufanyika. ".
Ndugu zangu, wito grandeur. Ni ukurasa wa kifalme katika
historia ya Freemasonry. Kama Bwana Ripon alikuwa akiishi sasa - adays
angeweza sana pengine si kuwa kujiuzulu na
matokeo ya kubadilishwa kwa vile high - cheo
Mason wa Kanisa Katoliki hiyo itakuwa ndogo. Katika
1874 alikuwa na kuchagua! Kuhusu miaka 15 baadaye, Bradlaugh, ambaye alikuwa mwanzilishi wa ligi ya Ligi ya kuitwa Freethinkers katika Uingereza, na ambaye alikuwa yupo wazi, kuchapishwa kitabu kiitwacho nini Freemasonry Je, nini Imekuwa, na Ni nini lazima Be. Lengo lake kuu ni kuthibitisha kwamba Freemasonry Kiingereza alikuwa bigoted, na kwamba ni lazima kufuata line kama ile ya Bara uashi - ambayo ilikuwa tu kuwa na kumshutumu kwa Papa Leo XIII kwa ajili ya kupambana - maoni ya kidini. Mara nyingine tena hakuna kilichotokea, na Bradlaugh hatimaye kufukuzwa kutoka nyumba ya huru kwa sababu za kisiasa ambayo sanjari na chuki yake Masonic. FREEMASONRY misalaba Channel Sasa, baada ya kuonekana kwa haraka kile kilichotokea katika British visiwani, hebu kuvuka Channel na kujaribu kuona nini ilitokea upande huu. Mambo kubadili kabisa. Katika Bara la kihistoria jambo ambalo ndugu yetu, Jean Baylot wito La Voi Substituee (Njia Mbadala) walikuwa wameanza kuhusu mwaka 1820. Mwaka 1815 Shirikisho la Vienna walikuwa imara, katika Ulaya, Order kisiasa na kiroho inayojulikana kama Amri ya Muungano Mtakatifu, ambayo ilikuwa ni Amri ya sovereigns halali na uhusiano na chanzo ya kiroho ya Kanisa la Roma. Order Hii ilikuwa ni muhimu baada ya matatizo ya kipindi cha Napoleon, bali ilikuwa ni hata hivyo Order imejengwa juu ya nguvu, juu ya nguvu kulazimisha, na hata, kwa njia fulani, juu ya nguvu za binadamu kulazimisha dhamiri. idadi fulani ya waliopatana, kama vile Carbonari na wengine, katika kipindi ambacho kulikuwa hakuna uhuru wa kujieleza, mimba wazo la kujiunga na uashi, ambao ulikuwepo ipasavyo katika nchi za Bara, tu kwa sababu ni njia rahisi ya kupanga. Nakumbuka miaka 25 iliyopita wakati, ili kuepuka uchunguzi na Gestapo wa Ujerumani, resisters Kifaransa mara nyingine kuunda makundi ya nini sisi kutumika kwa kuwaita katika siku hizo "Collaborationists." Ilikuwa ni kitu kimoja. Kidogo kidogo, hii kupotosha baadhi ya nyumba za kulala wageni, hata hivyo mara kwa mara wao anaweza kuwa na roho sana juu ya Craft Bara. Katika 1849 kulikuwa na kashfa katika mji wa Dijon. vizuri - maalumu yupo Mwanafalsafa, Proudhon, alikuwa alikiri kwenye nyumba ya wageni katika mji huo, na kwa mujibu wa kiibada, ya kumtaka kujibu kwa maandishi kwa zifuatazo maswali matatu: Je, ni wajibu wa mtu kwa Mungu, kwa jirani na kuelekea yeye mwenyewe? Proudhon ya jibu la swali kuhusu uhusiano na Mungu kuwa - "! Vita" Kwa Mason British jambo hilo ni unthinkable. Ikawa inazidi lazima katika uashi Kifaransa. Unajua nini kufuatwa. Katika mwaka 1877 Orient Grand ya Ufaransa tu ilifutwa kutoka katiba yake jina la GAOTU na riposte ya haraka ya Umoja wa Grand Lodge ya England ilikuwa kusitisha mahusiano na kwamba hivyo -. inayoitwa Masonic mwili Katika Italia asili ya kulala wageni ya kawaida ilikuwa hasa ya kisiasa ; wao kuchanganyikiwa uashi na mapambano ya muda tu nguvu ya Papa. Na akaja idadi ya kashfa katika jeshi la Kifaransa - ". Scandale des Fiches" maarufu kupambana - clerical Combes serikali kutumika Orient Grand wa Ufaransa kwa ajili ya aina machukizo ya kazi ya akili, likijumuisha ya yaletayo au kuzuia matangazo ya viongozi, kulingana na kupambana yao - mawazo ya kidini. Hatimaye jina sana "Freemason" katika Ufaransa akawa sawa na kupambana - clerical na kupambana na - atheism kidini wanamgambo. Kimantiki, Kanisa lazima wamechukua sababu ya tofauti kati ya Anglo -. Saxon na Bara uashi nini, si ni kufanya hivyo? Naam, sababu ni dhahiri - ni kwa sababu Wakatoliki walikuwa pia wachache nchini Uingereza kwa ajili ya suala hilo kwa kuwa umuhimu wa kutosha. Angalau kwamba ni jinsi gani inaonekana, na kwa sababu hiyo machafuko imeendelea hadi sasa. Ndugu zangu, sana kwa siku za nyuma. PART II - SASA Sasa mimi kuja kwa uhakika wa pili wa hotuba hii. Jinsi gani mgogoro mkubwa kufika mwisho, na ni kweli kuja mwisho? Wengine hawana bado kujua kuhusu hilo. Naam, sahihi Jibu ni - Yes! hali ya sasa ni yafuatayo. Hebu fikiria ubao na mchoro. Tunaweza kuwaita Kanisa Katoliki la Roma "," kawaida uashi "B" na mara kwa mara uashi "C." "" Imelaani "B," ambayo ina maana kwamba Kanisa imelaani uashi kawaida, na "C" imelaani "B," Kwa sababu kama unajua, hatuna cha kufanya na Orient Grand na nyingine obediences kawaida. Je, ni kwa sababu hiyo kinyume na mantiki kwamba, kama "A" inalaani "B" na "C" inalaani "B," kuwa "A" na "C" haipaswi kukubaliana? Wote hao kulaani "B" na hata kulaani "B" kwa moja sababu hasa atheism! Kwa bahati mbaya, akili ya binadamu ni daima na mantiki na maendeleo ni mdogo sana, polepole sana. Mawazo kuwa tumeendelea wakati wa miaka 30 iliyopita kwa pande zote mbili. Juu ya upande wa Katoliki, promotors kuu ya upatanisho - au kusitisha moto, hivyo kusema - wamekuwa Jesuits, Baba Grouber, Baba Berteloot na rafiki yangu Riquet Baba, ambaye mikononi hotuba maarufu, ambayo mimi binafsi kupangwa katika nyumba ya kulala wageni katika Lavel. nyumba ya kulala wageni katika swali haikuwa kawaida katika wakati, lakini tangu alijiunga Grande Loge Nationale Kiingilio chini ya jina mwingine. Kwa upande Masonic, sasa tunaweza kuinua vifuniko fulani, na mambo fulani ni siri tena. Nakumbuka mazungumzo alichukua nafasi katika Paris na Grand Master ya Ujerumani, MW Bro. Theodore Vogel (ambaye ni mmoja wa takwimu kubwa katika Craft), Ndugu Muller - Borner na rafiki yangu, Bro. Baron F. Cles Von, ambaye alikuwa hapa nusu saa iliyopita na ambaye kwa bahati mbaya, unalazimika kuondoka. Mimi ni lazima sana kujigamba kutaja ndugu kutoka Grande Loge Nationale Kiingilio, kama MW yetu Grand Master Ernest Van Heeke, ambao wamekuwa katika kuwasiliana na viongozi wa Kanisa. Mimi lazima hakika si saza kutaja Bro. Jean kitabu Baylot ya, Njia Mbadala. Nami kusahau kuhusu wangu juhudi wenyewe wa fasihi, ila kusema jambo moja tu: wakati mimi alijaribu kuendeleza nadharia hose, nilisubiri kujua kama au si wangekuwa tumeshindwa na Ofisi ya Mtakatifu - wao walikuwa unadhibitiwa. Mimi kufikiria, kwa hiyo, kwamba walikuwa inamuunga kupitishwa. Na kisha mambo alikwenda mbali kwamba Jesuit Kihispania, Baba Forrer Benimeli, alijiunga katika aina hii ya tug - ya - vita. Ndipo mwaka 1966, tukio muhimu ulifanyika, na zaidi ya kushangaza, katika nchi za Scandinavia. Roman Catholic Scandinavia maaskofu waliamua kwamba kama Waprotestanti waliotaka kujiunga na Kanisa Katoliki la Roma na kilichotokea kwa kuwa waashi, wangeweza kubaki hivyo. Hiyo ilikuwa ni hatua ya kwanza. Katika Paris, askofu mkuu wa zamani wa kilichotokea kwa kuulizwa na wanachama wa Grande Loge Nationale Kiingilio ambaye alikuwa akarudi imani baada ya baada ya kupoteza hiyo, wafanye nini katika mazoezi halisi. Ilikuwa ni wajibu wao kujiuzulu au la? Walikuwa aliiambia: "Oh vizuri, kubaki wapi ni kusubiri na kuona, kama wewe kusema kwa Kiingereza '. KIINGEREZA juhudi Rafiki yangu maarufu na ndugu, Harry Carr, katibu wa Quatuor Coronati Lodge No 2076 (Kiingereza Katiba), ambaye ni si tu maarufu wa Uingereza Mason, lakini pia Myahudi maarufu - na fahari yake - basi alikuwa na mawasiliano fulani na Kardinali Heenan nchini Uingereza na aliandika makala kuhusu swali, ambayo mimi dondoo zifuatazo: ". . . Katika ziara yangu ya mwisho ya London Grand Rank Association, mimi alizungumza katika baadhi ya urefu wa matumaini yetu ya kuziba pengo ambalo kwa muda mrefu kutengwa Craft na Kanisa la Roma. Katika swali mara ya mwisho wa majadiliano wangu, mmoja wa ndugu aliuliza: 'Jinsi gani unaweza uwezekano wa matumaini kwa mkataba kati ya sisi na Kanisa la RC, wakati bookstall katika Westminster Cathedral bado anauza wale kutisha kupambana - vipeperushi Masonic, nk? ' "... Niliandika Kardinali Heenan kueleza kuwa vipeperushi (mimi nawajua vizuri) ni wawili kukashifu na sahihi na walimwomba kutumia mamlaka yake ya kupata yao kuondolewa. mimi pia alimtuma nakala ya majadiliano yangu juu ya Freemasonry na Kanisa Katoliki, akielezea juhudi yangu ya kuona amani kurejeshwa kati ya Craft na Vatican, na kuomba kuteuliwa wakati sisi ili kujadili haya mambo Kardinali Heenan akajibu, na katika kuhusiana na kupambana na -. kijitabu Masonic yeye aliahidi kwamba '... kama, kama mimi mtuhumiwa, ni kupotosha, nitakuwa kuona kwamba kuondolewa. Pia alimuuliza yangu kupanga miadi kupitia katibu wake, na mimi akaenda House Archbishold wa, Westminster juu ya Machi 18, 1968 sikuweza nimekuombea Kinder au zaidi. mapokezi ushirikano. Kardinali HEENAN "mimi kwanza ameeleza kwamba, kama Myahudi , nilikuwa na matumaini juu kutoka kwa harakati za kiekumeni na, kama Freemason, ushahidi wa kuvumiliana kwa upana katika Kanisa Katoliki la Roma alikuwa chanzo cha furaha kubwa kwangu. Eminence yake akasema: Ndiyo, wako barua yangu ilikuwa kabisa kwa bahati mbaya ajabu kwa sababu mimi undani nia ya mambo yote, na kuwa kwa muda mrefu sana. Nami nitakuonyesheni picha baadaye. ' Yetu majadiliano kilicholengwa juu ya masuala ya wengi wa somo. "Aliniambia kuwa angekuwa taarifa moja kwa moja na Roma juu ya masuala Masonic, na akaniuliza maswali kadhaa juu ya daraja upande na vyombo vingine na wao walidhani uhusiano na Craft. (I baadaye alijibu kwenye karatasi ya nane ya typescript na ukusanyaji wa nyaraka rasmi kuchapishwa, wote ambao walikuwa hatimaye kuchukuliwa na Paulo Kitakatifu). "kuonyesha ya mazungumzo yetu alianza wakati mimi alisisitiza umuhimu wa lazima kwa kuchora mstari mkali kati aina ya Freemasonry kutambuliwa na UGL ya England na atheistic au kupambana - Christian Grand Orient aina. Mimi alitoa wito kuwa Kanisa la Roma inaweza kwa usalama kuchukua Kiingereza viwango kama kigezo kwa ajili ya kutofautisha kati ya ' mazuri na mabaya, na mimi aliongeza - 'lakini nini sisi kweli wanahitaji ni mpatanishi kushawishi mamlaka yako. ' Akasema: Mimi ni mpatanishi yako. ' "Kisha aliniongoza ya Baraza adjoining - chumba, chumba lovely, akanionyesha 'picha,' kubwa ya mafuta uchoraji wa mapokezi Kardinali Manning wa mwisho Ni taswira ya kufa. Kardinali ameketi juu ya settee, uso wake rangi ya kijivu na Haggard, akizungumza na frock kadhaa - watu coated jirani, wakati . background wote ukajaa takwimu vile vile ilipo Ni alikuwa 'picha' picha ya watu maarufu na chati hapa chini . kutoa majina yao "wake ukuu alisema kwa ajili ya mtu mmoja sana-bearded leaning juu ya settee katika kundi a Kardinali, na aliuliza: '? Unajua kwamba ni' Nilivyoteta ujinga na alisema kwa No 3 kwenye chati. 'No 3, 'alisema, `Bwana ni Ripon, unajua alikuwa Grand Master na alijiuzulu kutoka Freemasonry ili kuwa Katoliki '. (I . gani kujua, kwa hakika) Eminence wake aliendelea: 'Huwezi kujua, pengine, kwamba baada ya kujiuzulu alikuwa akisema kwamba katika wasifu wake katika Freemasonry yeye sijawahi kusikia neno moja alitamka juu ya madhabahu au enzi. Wale maneno daima imebaki imara katika kumbukumbu yangu na hivyo unaweza kuelewa jinsi hamu Mimi ni kusaidia '. "Kardinali Heenan sana kindly alinipa mahojiano wiki chache baadaye, wakati mimi alikuwa akifuatana na waandamizi grand afisa. Ilikuwa ni wengi kuahidi mazungumzo kwa sababu yake Eminence ilikuwa katika usiku wa kuondoka kwake kwa ajili ya Roma wakati alikuwa na matumaini kwamba mambo haya yote yalikuwa kujadiliwa katika ngazi ya juu, lakini sisi walishauriwa kabla kwamba ' Mills wa Mungu saga polepole. Na kisha, karibu bila ya onyo 'kidonge' ililipuka katika Roma, na sasa tunaweza kuanza tena! "Nimewaambieni hayo yote, ndugu zangu, kwa sababu naamini pamoja na yote yangu moyo kwamba Craft ana mengi ya kujifunza kutoka upatanisho na Kanisa la Roma. Fikiria jinsi thamani itakuwa kama angalau sana, tulikuwa na uwezo, saa moja kiharusi ya kalamu, na mabadiliko ya mamilioni ya maadui wa zamani ndani ya marafiki. . . ". Hata hivyo, ndugu zangu, ilibidi mtu kuanza, ilibidi mtu kuchukua, kama tambiko wetu anasema, mara kwa mara ya kwanza katika hatua ya Freemasonry Naam, mimi alichukua kwamba hatua ya juu ya Machi 28, 1969 My.. wadhamini angekuwa Baba Riquet, Katoliki Jesuit na Ndugu Carr Harry, mmoja wa wawakilishi wengi maarufu si tu ya Craft, lakini pia ni Mayahudi Kiingereza mimi. alikuwa waliolazwa Craft na wala kufikiria kuwa ni kinyume na imani yangu kwa kuambatana na "dini ambayo watu wote kukubaliana ". PART III - BAADAYE ? hatua ya tatu ni jinsi gani tunaweza kukabiliana na baadaye ? Je, mambo yalivyo katika hii vuli wa 1970 Kabla ya kujiunga na Craft, nilikuwa na mazungumzo binafsi na muhimu sana Kiingereza Mason, ambaye aliwaambia mimi katika mifano iliyo dhahiri njia: "Sisi kamwe kushambuliwa Kanisa! Kanisa kushambuliwa us! Kama kanisa linachukulia ina kuondoa Bulls wa zamani, sisi tu kuona nini kinatokea. Sisi hatuna hatua ya kuchukua "Hii ilikuwa ni msimamo rasmi kuelezwa na high -. . rasmi cheo Lakini kwa kweli, waashi Uingereza kwenda zaidi ya hapo na mimi binafsi yangu mwenyewe uzoefu wa kutoa ushahidi wa jambo hili. Wao ni kuangalia mbele na makazi. Nini juu ya uashi Kifaransa Naam?, mimi nikisema juu ya Orient Grand, bila shaka, ambayo inao chuki yake ya zamani, sio tu dhidi ya Kanisa yangu, bali ni juu ya yote na mawazo ya kidini sana jina la Mungu. Kwa upande wa Grande Loge Nationale Kiingilio, ni nzuri kabisa, ila labda baadhi ya watu binafsi ambao hawana kuwakilisha . utii Kuhusu Grande Loge de France, ina amechukuliwa aina curious ya kati -. njia tabia Ni katika neema ya nini wito majadiliano , na nafasi yake ni: "Hebu kuwa na majadiliano, lakini ni kwa nini Kanisa kuingilia kati na matatizo ya mara kwa mara Masonic? Kwa nini Kanisa, kama inataka kuinua marufuku, kuinua ni waashi tu kwa ajili ya mara kwa mara - mara kwa mara si biashara ya Kanisa "Hii ni nafasi ya Grande. Loge de France. msimamo wa Kanisa Katoliki upande, nini ni nafasi ya Nadhani sisi? unaweza kusema kuna shule tatu wa mawazo. Awali ya yote huko ni kile tunachokiita integrists. Wao ni uliokithiri conservatives ya zamani, ya nini mimi nadhani wewe piga kwa Kiingereza siasa, "diehards." Wao ni diehards wa zamani kupambana - hisia Masonic Wao si sana mbalimbali na wao ni. ujumla vibaya taarifa na impassioned. Kisha wale kuzingatia nadharia ya maendeleo nchini Italia na Jesuit jina lake Baba Esposito, ambayo tunaweza kuwaita Esposito " nadharia. "Ni si yangu, lakini mimi kuelezea. Kulingana na Baba Esposito, Baraza la Vatican II ina maendeleo wazo kwamba Kanisa lazima kuingia katika mazungumzo ya jumla, au mazungumzo, pamoja na watu wote, na hasa na dini nyingine , na kwa shule zote za falsafa - hawamjui ni pamoja na maana kwamba sababu inahusisha. uashi na ni kwa mujibu wa Grande Loge de nadharia Ufaransa Sikubaliani na ni yangu, kwa kuwa rahisi. sababu ya kuwa na mawazo yangu, waashi si makafiri. Na ni kosa kuchanganya tatizo la mazungumzo, ambayo ni jambo moja, na tatizo la kuwa mwanachama wa vyombo hivyo viwili kwa wakati mmoja ni tofauti kabisa.. Kama Katoliki, mimi si nia kuingia katika mazungumzo na Kiprotestanti au Shintoist, lakini hiyo haina maana kwamba nadhani kwamba naweza ni mali ya makanisa mawili kwa wakati mmoja. Kama Nadhani imani Shintoist ni bora, lazima kimantiki kuambatana na Imani Shintoist . Kama Naamini kuwa imani yangu ni mmoja wa kweli, mimi kuwa waaminifu kwa Kanisa langu. na wa Craft Kuhusu Craft, tatizo ni tofauti kabisa. Mambo wala kuonekana chini ya mwanga huo, na ni wazi kwamba Katoliki . inaweza wakati huo huo kuwa Mason ya mara kwa mara ? Sababu Kwa sababu sheria ni vile, na kwamba ni hakika . sababu ya kulazimisha Kwa "sheria," nina maana Ibara ya 2335 ya sasa - siku Canon Kanuni, ambayo mimi kutafsiri kutoka Kilatini katika njia ifuatayo: "Hakuna mtu ana haki ya kujiunga na dhehebu Masonic, au dhehebu kwamba atakula njama dhidi ya dini au dhidi ya Imara Power. "Kama rafiki yangu Brother Daktari Vatcher alisema katika badala njia humorous katika nyumba ya kulala wageni hii: "Sisi don 't kuamini England kuwa Askofu Mkuu wa Canterbury atakula njama dhidi ya dini, au kwamba Duke wa Kent atakula njama dhidi ya serikali. "Kwa hiyo, kama ni jambo la kweli safi, alithibitisha, imekuwa kuthibitika kuwa Grande Loge Nationale Kiingilio, kwa mfano, haina vinaendelea dhidi ya Kanisa na haina si kutafuta kuipindua halali nguvu ya kisiasa. Basi hukumu (hakuna suala la kujiondoa yake) tu haiathiri yake; unaathiri kitu kingine Ni kama. hadithi ya wenzao ambao, wakati ilinyesha, kupita kati ya matone ya maji, mvua wala mvua naye Hiyo ni yangu! maoni binafsi, na kwamba ni maoni kuzingatiwa na Baba Riquet Tukakaa, ili kuona kama nadharia itakuwa. tumeshindwa au kuhukumiwa kwa Kanisa, ni haijawahi hivyo kuhukumiwa na sisi ni hiyo kwamba nia hii ni moja nzuri na haki ya mmoja kweli, mambo yote. ni kuwa marekebisho mara moja zaidi na Vatican ni kikamilifu habari. itakuwaje MWISHO hiyo jinsi mapenzi nzima jambo mwisho Hiyo ni swali?! Baadhi waashi na pia Wakatoliki fulani matumaini kwa hati makini Kipapa nina hofu hii haiwezi. inatarajiwa kwa sababu za wazi. Papa hawezi kutunga sheria juu ya Freemasonry (nasema wa wote mara kwa mara na kawaida miili ) kwa sababu Craft ni pia kugawanywa Haiwezekani. kusema kuhusu Freemasonry kwa ujumla kwa sababu kutoka hatua Katoliki ya maoni, kuna Freemasonries kwa wingi. Mmoja wapo basi kutarajia Papa kutoa aina ya catalog, na kusema kuwa Masonic vile mwili ni kuwa halali kwa Wakatoliki, wakati mwingine si Ni inaweza kufanyika katika nadharia?, lakini ingekuwa kumlazimisha Kanisa kuingilia kati katika masuala ya Masonic utaratibu, ambayo ni hakuna yake ya biashara. Na, basi, ndugu, ni ukweli ambayo wewe ni kufahamu kwamba Grand Lodges mbalimbali katika nchi mbalimbali si yote katika sura ile ile ya akili Je, kwa mfano, Kirumi. Katoliki sasa kujiunga na nyumba ya kulala wageni chini ya Umoja wa Grand Lodge ya England kwa usalama kabisa kwamba yatazingatiwa kwa ndugu zake kuwa ni sawa na Mason mengine? Hakika -. kuna tatizo hakuna Je, anaweza kujiunga na Grande Loge ?. Nationale Kiingilio Bila shaka anaweza Je, anaweza kujiunga ? nyumba ya kulala wageni ya Ujerumani Naam, mimi nina hofu yote inategemea. Je, anaweza kujiunga Lodge Grand wa Ubelgiji (mara kwa mara) sijui?. Kwa kweli, ili kuyaacha mambo ya uamuzi wa dhamiri ya kila mtu ni pengine, kwa sasa - na naamini kuwa ni wazo la Kanisa - labda njia salama kabisa . Binafsi, naweza kuwa na imani katika Craft utaratibu ni kila siku. kupata ardhi katika nchi hii. wengi waashi kawaida ni ya kila siku zaidi na zaidi na kuchukizwa na kujiunga tu mara kwa mara Masonic utii, ambayo ni yetu. nina imani pia katika hatima ya Kanisa. Kamwe ina Upapa hiyo ilikuwa kubwa Mtu anaweza kufungua karatasi kuhakikisha kwamba hakuna. tatizo kubwa ya kipindi cha sasa juu ambayo Papa bado bubu. Ni kweli, ndugu zangu, kwamba wakati wowote ulinzi na hadhi ya mwanadamu ni katika swali, malengo ya Kanisa na Craft ni sawa Hebu. mimi quote mfano mwingine kuwa na mtazamo wa kuwa aliona katika mashindano ya kuteswa, ambayo Mola wetu na wanafunzi wake walikuwa wanachama. Lazima kuna chumba katika dunia ya baadaye kwa ajili ya " ?. FREEMASON Katoliki "Ni lazima yeye kuwa Naam, haya yatakuwa maneno yangu ya mwisho: uashi, ikiwa sawa anaelewa Sanaa, lazima kufanya naye bora Kirumi Katoliki, na dini yake mwenyewe, kama yeye atendaye yake, na linayashikilia kama ni wajibu wake, ni lazima kufanya naye Mason bora.
Royal Arch Mason - Spring 1972 By wor. Bro. Alec Mellor Grande Loge Nationale Kiingilio
Kumbuka Mhariri wa: Kwa wale ambao wamekuwa kudadisi kama ya uhusiano kati ya Vatican na sasa Freemasonry, makala hii itakuwa ni ufunuo. Mwandishi ni Kifaransa Katoliki Freemason ambao wanaweza kuzungumza kutoka aidha kwa upande wa Kanisa au Craft na mamlaka sawa. hotuba Hii ilitolewa Oktoba 24, 1971 kabla ya Phoenix Lodge No 30, nyumba ya kulala wageni ya Taifa ya utafiti chini ya Grand Lodge wa Ufaransa. kuanzishwa ni kwa Arthur W. Barnett, ambaye alikuwa basi kuwahudumia kama mwenye nyumba ya wageni. Ndugu Mellor ni bwana wa sasa, wote wawili ni wanachama wa Britannic Sura No 9, Royal Arch waashi. SEHEMU I - Zamani sisi, ya nini kusema "Freemason Katoliki?" Kwa nini kuna kuwa kesho hotuba ya Kiprotestanti " Freemason, "" Wayahudi Freemason, "au "Moslem Freemason"? Si kuna aina ya Kitendawili katika cheo sana ya hotuba yangu? Hakuna! Sababu ni kwamba Kirumi Kanisa Katoliki ni moja tu ambayo, hadi hivi karibuni kabisa tarehe, ina hawaruhusiwi wanachama wake kujiunga na Craft, na kwamba mgogoro huu mkubwa wa kihistoria sasa ni kukomesha chini sana yetu macho. Hiyo ni sababu ya jina langu! Ndugu zangu, mimi kamwe kuwa aliyethubutu kutibu vile ticklish mada katika nyumba ya kulala wageni wowote wa kawaida, hata kwa Mama Lodge yangu. Lakini sisi ni usiku wa leo katika nyumba ya kulala wageni ya utafiti, au kama ungependa kusema, nyumba ya kulala wageni kwa ajili ya usambazaji wa maarifa Masonic, ambapo mimi kuamini posho zaidi lilipwe. Hata hivyo, mimi kikamilifu nia ya kubakia katika eneo rena ya kihistoria na kuwa mtiifu kwa sheria zetu, ambazo kuzuia kitu chochote ambayo inaweza kufanana na dini utata. Ndugu zangu, mimi ni Mkatoliki! ni msaidizi staunch wa Kanisa Katoliki na la Kitume. Yangu ya kiroho baba ni Papa - na mimi ni fahari yake. Mimi pia ni staunch Freemason na mwaminifu, na mimi ni fahari ya kwamba. Nafanya hakuna siri ya ukweli kwamba mimi ni Mason. dunia nzima inaweza kujua, na mimi kuhisi sana wakati wakiongozwa na kufanya hii kazi mbili ya imani, kwa sababu miaka kumi iliyopita ni isingekuwa rahisi kwa mtu yeyote kufanya hivyo. Kwa ruhusa yako nami kugawanya hii hotuba ndani ya tatu sehemu. Kwanza, kwa nini mgogoro mkubwa kati ya Kanisa na Craft kutokea katika miaka ya nyuma? Pili, kwa jinsi gani kuja kwa mwisho? Tatu - na hii ni muhimu zaidi - jinsi gani sisi uso baadaye? TATU Kihistoria vipindi mimi atatenda kwa haraka sana na siku za nyuma. Unajua kwamba historia ya Craft ni jadi umegawanyika katika sehemu tatu - kipindi cha ushirika, zama za mpito na kipindi mapema mno. Katika kipindi operative, maelewano kuwepo kati ya Kanisa na Craft. Shairi Regius yenyewe ilikuwa ni kazi ya wahubiri, na hii ilikuwa ni kawaida kabisa kwa sababu lengo kuu ya Craft alikuwa kujenga edifices kidini. Wakati wa zama za mpito kulikuwa hakuna mashambulizi dhidi ya Craft na Kanisa - wachache waliofanya kutokea walikuwa na Puritans. Wakati wa kipindi cha mapema mno, mambo yalikuwa kubadilika. Wakati wa kwanza wa Grand Lodge ilianzishwa mwaka 1717, Kanisa alifanya hakuna hoja na alitamka hakuna neno. Wakati Katiba ya Anderson alikuwa iliyochapishwa katika 1723, ukimya uliendelea. Lakini ghafla na wengi bila kutarajia, katika 1738, Papa Clement XII kuchapishwa vizuri yake - maalumu Bull Katika Eminenti, wa kwanza hukumu ya Craft katika historia. Hii umethibitishwa katika 1751 na Papa Benedict XIV. ng'ombe wa kwanza na Papa Klementi XII Tunaposoma maandiko ya Bull kwanza, tunaona kwamba sababu mbili wanapewa. Wa kwanza ni usiri. Mimi kupita juu. pili sababu ni zaidi ya ajabu. Ni ni walionyesha katika sana . hukumu short, asilia na tafsiri ambayo mimi quote Hii Nakala, Kilatini, alikuwa "Aliisque justis ac rationalilibus causis nobis notis "; tafsiri kuwa" na nyingine kwa ajili tu ya sababu na mantiki inayojulikana kwetu. " Hii hukumu kidogo ni ya kuvutia kwa sababu Papa hakuwa na kueleza neno "sababu nyingine (aliisque)," na sisi ni inaendeshwa na hitimisho kuwa kuna siri au occult kuendesha. Nini ilikuwa kwamba walilolificha? Ilikuwa ni dini moja? Mimi sidhani hivyo. Kwa nini? Awali ya yote kwa sababu katiba Anderson ilikuwa kamwe kuweka katika Ripoti (marufuku kusoma kwa ajili ya Wakatoliki). Pili, kama kulikuwa na mafundisho ya kuwa na hatia, sisi ajabu nini kwamba mafundisho wangeweza. Ni asingekuwa "Deism" kuzingatiwa na falsafa ya Kiingereza ya muda, kama vile John Locke. Anderson, yeye mwenyewe, hakuwa Deist. Alikuwa padre Presbyterian, wakati Desaguliers alikuwa wa Kanisa la Uingereza. Silence kwa upande wa Ufunuo - I allude Desaguliers - hakuna uzushi. Ni asingekuwa ya karne ya 18 umantiki, kwa ajili ya Aufklarung Ujerumani na ile ya Voltaire na Encyclopaediast wa Ufaransa wa 1738 bado mbali. Alikuwa Bull alionekana baada ya miaka 20, katika 1758 kwa mfano, mambo yangekuwa tofauti. Na kuna sababu nyingine. Katika 1776, karibu mwisho wa karne ya 18, wakati ambapo Papa Pius VI, katika Bull yake Inscrutabili, aliihukumu mafundisho na umantiki wa karne ya 18, hakufanya allude Freemasonry. Wakati Kanisa inalaani mafundisho, daima anasisitiza nini fundisho kwamba lina, na namna yake kuhusu kesi Freemasonry. Kama walilolificha ilikuwa si ya kidini, ni nini inaweza kuwa? Ilikuwa ni moja ya maadili? Je, Kanisa Katoliki la kuweka marufuku dhidi ya Craft katika 1738 kwa sababu baadhi ya siri ya maadili? Kama ni hivyo, kwa nini sababu? Factor maadili nyuma BAN KWANZA? Si uvumi, lakini upinzani kihistoria kwamba inafanya sisi kuweka swali hili. Katika siku hizo, kama unavyojua, Ndugu zangu, exponeringar kwanza walipofika na mwanga katika Uingereza na Ufaransa na baadhi ya maadui zetu waliokulaumu sisi na ushoga na wengine na ulevi. Kama kwa moja ya kwanza, tunaona moja maandamano katika wimbo wa kale aitwaye Maneno ya Swordbearer, ambayo mimi quote: Tuna huruma kwa wale wapumbavu, nani kufikiri wetu matendo machafu; Tunajua kutokana na kuendelea ujinga . maoni maana kama matendo yetu Kama kwa ajili ya ulevi, mambo yalikuwa tofauti. kipindi ilikuwa ni ile ya implanting wa nasaba ya Hanoverian, wakati wote England reeled na akavingirisha chini ya meza! Tangu Mkataba wa Methuen, mvinyo bandari inaweza kuwa bidhaa ya bure ya wajibu. Mimi kumbuka mwanamke Kiingereza, rafiki yangu, akiniambia moja siku: "! Hayo ni kwa nini tumekuwa wote got rheumatism" Squires tu akavingirisha chini ya meza, na mtu mmoja aliyekuwa na desturi ya kusema juu ya mbili au tatu - mabwana chupa, kulingana na . uwezo wao . Katika 1722, Magunia 33,000,000 wa kimea zilitumika kwa pombe Katika masuala wakati mmoja alifika mahali ambapo Bunge walijaribu kuangalia ulevi na Sheria, kuweka kodi ya gin. Ilikuwa ni bure, laughable juhudi. Wakati wa mjadala wa Mabwana, Bwana Chesterfield alisisitiza upayukaji wa benki katika kupunguza ulevi kwa upande mmoja kwa njia ya kodi na kwa upande mwingine kuhesabu huo kodi kugharamia matumizi ya jeshi. Gin ya dharura wa Baraza la Austria! Mimi si kujaribu kuwa funny, lakini wanataka kuweka swali hili: Nani katika siku hizo akasimama juu ya ufisadi ya kwamba muda wa Georges ya kwanza? Jibu ni: Craft. HOGARTH Imechezwa WAKATI Ilikuwa ni ndugu yetu, kaka yetu mkubwa, Hogarth, ambaye kunyongwa engraving maarufu aitwaye Usiku, ambayo inawakilisha Mwalimu Worshipful na Tyler kuja kunywa nyumbani baada ya mkutano wa nyumba ya kulala wageni. Hii ilifanyika ili moralize Craft, na ni curious kujua kuwa engraving hii akatoka katika 1738, mwaka huo huo kama Bull Kipapa. Kuna wengine maadili mema wa kuchora Hogarth, kama vile Maendeleo ya tafuta, sasa katika Museum Sloane, Lincoln Fields vid Kings Inn. Ni ukweli kwamba maendeleo ya nini sisi tupate kuwaita "gentlemanness" ni kiasi kikubwa kutokana na ushawishi wa nyumba za kulala wageni mapema, na baada Craft alimkuta channel na Ufaransa harakati aliendelea, kuendeleza kwa madaha ya Kifaransa ya 18 yote ya karne ya tabia. hiyo kulikuwa na kitu tayari paradoxical kuhusu hukumu, na ajabu yetu huongezeka wakati sisi kujifunza uashi kwamba alikuwa taasisi tu ya kipindi cha kukaribishwa ambayo Wakatoliki, ambao walikuwa kudharauliwa inayoitwa "Papists." Kama tunasoma magazeti ya kipindi, kama vile fundi au Gentleman wa Magazine, tunaona kifungu kuhusu Craft kusema: "Wao kukubali watu wote, ikiwa ni pamoja na Jacobites Papists . wenyewe " Kauli hii katika wakati huo ilikuwa kikomo mkubwa wa kashfa! Tunaweza kwenda hata zaidi na kusema kwamba katika kipindi hicho wakati Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kuzingatiwa na kuondokana na katika Uingereza, Katoliki Duke wa Norfolk alikuwa si tu alikubali, lakini akawa Grand Master ya hila. Mimi hata chapwa mbele, kati ya kipindi waashi, wa Pamba Jesuit aliyeitwa Baba, ambaye pia alikuwa Brother Pamba. Hii ilikuwa ni halali siku hizo kwa sababu ya Papa hukumu alikuwa bado rasmi. sababu halisi ya ng'ombe wa kwanza Kama nia za Bull Kipapa walikuwa wala dini wala maadili, je, inaweza kuwa wao? Kuna mmoja tu jibu - walikuwa kisiasa! Mimi si kuadhibu kwake maandamano juu yako - mimi kujitoa kitabu nusu yake. Mimi itabidi tu kukupa hitimisho langu. Maoni yangu binafsi ni kwamba siri ya kuendesha alikuwa yafuatayo: Kama unajua, mnafiki Old alikuwa hatimaye wakikimbilia katika Roma. Yesu alikuwa chini ya ulinzi wa Papa, naye kuwakilishwa kadi za mwisho kwa ajili re - uanzishwaji wa Ukatoliki nchini Uingereza. Kulikuwa na vita ya mara mbili - mawakala wa kati ya nyumba za kulala wageni fulani linajumuisha Jacobites na wengine wa uanachama Hanoverian. Mnafiki Old aliamua kukomesha jambo hili kwa kufunga nyumba ya kulala wageni Jacobite Roma na, hatimaye, kuingia katika hukumu ya kwanza. Hii husababisha sisi kuelewa ni kwa nini kuendesha ilifichwa. Kama mtakatifu alikuwa aligundua walilolificha ingekuwa kutisha kisiasa blunder. Sababu ya kweli ilikuwa siasa ya siku na sababu ya Stuarts. Sasa, baada ya Bull kwanza, kama sisi kuchunguza kile Kiingereza sera ilikuwa kuelekea Wakatoliki, je, sisi kupata? Awali ya yote, kuwa sheria ya kipindi ilikuwa ni kubwa mno kali, kwa sababu Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kufikiriwa zaidi au chini kama Wayahudi walikuwa chini ya Reich Tatu: Hii, kwa kweli, ilikuwa kuwa hatua kwa hatua kali, na ubaguzi ilikuwa kuja na mwisho katika karne ya 19 chini ya utawala wa Malkia Victoria. Lakini chini ya Georges ya kwanza hii bado alikuwa mbali sana mbali. Ni ukweli kwamba wakati wa karne hizo mbili, Craft hawakuonesha uadui kuelekea wachache Katoliki katika Uingereza. Ilichukua hakuna sehemu katika maandamano Gordon, wala katika muda mrefu, matatizo ya muda mrefu na Ireland. O'Connor mwenyewe alikuwa Mason hadi kipindi fulani katika maisha yake, na unajua, bila shaka, kwamba hivyo - iliyojulikana Orange "ya kulala wageni" wa siku hizi sio, katika kweli, Masonic miili. Bwana RIPON - KATOLIKI GRAND MASTER Craft ilichukua hatua hakuna katika nyanja ya akili dhidi ya Movement Oxford, wala juu ya uamsho wa Ukatoliki chini ya Kardinali Newman. Craft kamwe, katika madogo njia, kinyume taratibu za kisheria uboreshaji wa hali ya Wakatoliki wa Kirumi na kufikia mwisho wa zao malengo, lakini hata hivyo, hukumu ya Papa wa Craft imebakia hata ingawa hakuna ghasia walikuwa walitaka na Freemasons. Hii utulivu na impavid msimamo wake ulikuwa hata kiasi fulani kishujaa katika kesi napenda kutaja -. ile ya Bwana Ripon Mwaka wa 1874, Bwana Ripon alikuwa Grand Master ya Umoja wa Grand Lodge ya England. Yeye ni mtu wa dini sana, na kwa nia safi ya imani za kidini, waliamua kubadilisha na kuwa Katoliki. Ni lazima kuwa na kuvunjwa moyo wake kujiuzulu si tu wake grand ubwana, lakini uanachama wake katika Craft, kama vile. Mimi kusoma ukurasa sana kusonga mbele katika gazeti, Times ya Septemba 3, 1874. Kufikiria eneo ndugu zangu,! Fikiria Lodge Grand ya England mkutano uliofanyika katika mtindo kwamba makini ambayo bado ni njia yake. Hapa ni nini Times kuhusiana chini ya kichwa "Bwana Ripon na Freemasons. " "usiku Mwisho wanachama wa Grand Lodge ya England kupokea akili kwamba Mwalimu Mkuu, Marquis ya Ripon, akampeleka katika kujiuzulu wake wa kazi high yeye ina uliofanyika kwa miaka mitatu kama Mkuu wa Craft katika maeneo yote ya dunia, kazi chini ya kibali cha England Grand. Lodge ilikuwa katika wito tayari kukabiliana na maazimio ya kuwa tayari na Mwalimu Mkuu wa kumbukumbu ya kifo cha Mwalimu Zamani Grand ya Scotland, Earl ya Dalhousie, na kubwa ilikuwa ni ajabu, kwa hiyo, ndugu wakati ilibainika kuwa Grand mahali ya Mwalimu juu ya kiti cha enzi ulichukua na Mkoa ya Grand Master ya Devonshire, Mchungaji John Huish. Kuna pia kuwasilisha nyumba ya kulala wageni sana kamili ya mkoa grand maafisa, mabwana worshipful na walinzi. Grand Katibu, John Hervey, alisema kuwa alikuwa na kupokea barua kutoka kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, wamweke mbele ya Grand Lodge na ilikuwa na wa mwisho wa majuto alikuwa kusoma, hisia ambayo alikuwa na uhakika itakuwa kwa pamoja na Craft, ambaye alisikitishwa huzuni na yeye kikamilifu kutarajia . Yeye basi kusoma barua ifuatayo kutoka tarehe Nopton Hall, Lincolnshire, juu ya papo kwanza: ' Dear Grand Katibu Mkuu, nina taarifa kwamba mimi mwenyewe kushindwa kutekeleza tena majukumu ya Grand Mwalimu, na ni kwa lazima Mimi anapaswa kujiuzulu kwamba ofisi katika mikono ya wanachama wa Grand Lodge. Pamoja na maelezo ya yangu shukrani kushukuru kwa wema mimi wamewahi kutoka kwao na majuto yangu kwa usumbufu wowote ambao yangu kustaafu inaweza kusababisha nao, mimi bado, Faithfufly yako , Ripon ' "kusoma barua unasababishwa hisia kubwa, na hakuna mtu alizungumza kwa muda. Msajili Mkuu, Ndugu McIntyre, QC kisha akaondoka na kushughulikiwa Kaimu Grand Mwalimu, wakisema ni pamoja na hisia za ndani kabisa huzuni kuwa alikuwa na kupendekeza azimio juu ya tukio la tabia hii. Lakini Lodge Grand hawakuwa na mbadala na ni lazima kupitisha azimio kuhusu suala huzuni mbele yao. Ni jambo la huzuni kubwa na yote Grand Master, ambaye alikuwa rais juu Craft kwa vile mikopo kubwa sana na nafsi yake mwenyewe na faida kwa Order ingekuwa, kwa sababu ambayo ni lazima kuwa wengi cogent lakini ambayo yalikuwa kabisa unconnected kwa Tukufu ili, kuwa waliona ni wajibu ndani yake ya kujiuzulu baada ya juu ambayo alikuwa uliofanyika kwa heshima vile wanajulikana, na ambayo hakuna shaka Marquis vyeo ingekuwa kuchaguliwa kutoka mwaka hadi mwaka na mwili zaidi ya aliokuwa nao kwa muda mrefu na vizuri rais. "Undani kama wao alikubali hatua, ambayo Grand Master alikuwa waliona ni wajibu wake kuchukua, lazima kujua, wale wote waliomfahamu vizuri na kupendwa mm hivyo wapenzi, yeye kamwe wamechukua hatua isipokuwa kumekuwa na sababu hivyo cogent ya akili yake, na kwa hiyo kwa mawazo ya wanachama wa Grand Lodge, kushawishi yake ya kujiuzulu ubwana Grand Katika sababu hizo alikuwa msemaji. kikamilifu na imani kwamba hakuna ndugu, katika kubwa Utaratibu, ingekuwa kutafuta tafiti na udadisi kijuvi. msemaji basi alipendekeza kuwa kujiuzulu kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, kukubaliwa na hii Grand Lodge na hisia ya ndani kabisa ya majuto, na kwamba Lodge Grand watakuwa na uwezo wa kuzingatia yake, katika Bi kustaafu kutoka kwao, kama walivyokuwa katika nyakati za zamani, kama pambo mkali kwa Craft hii kubwa Azimio hilo kisha kuweka na kufanyika. ". Mnafiki Old aliamua kukomesha jambo hili kwa kufunga nyumba ya kulala wageni Jacobite Roma na, hatimaye, kuingia katika hukumu ya kwanza. Hii husababisha sisi kuelewa ni kwa nini kuendesha ilifichwa. Kama mtakatifu alikuwa aligundua walilolificha ingekuwa kutisha kisiasa blunder. Sababu ya kweli ilikuwa siasa ya siku na sababu ya Stuarts. Sasa, baada ya Bull kwanza, kama sisi kuchunguza kile Kiingereza sera ilikuwa kuelekea Wakatoliki, je, sisi kupata? Awali ya yote, kuwa sheria ya kipindi ilikuwa ni kubwa mno kali, kwa sababu Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kufikiriwa zaidi au chini kama Wayahudi walikuwa chini ya Reich Tatu: Hii, kwa kweli, ilikuwa kuwa hatua kwa hatua kali, na ubaguzi ilikuwa kuja na mwisho katika karne ya 19 chini ya utawala wa Malkia Victoria. Lakini chini ya Georges ya kwanza hii bado alikuwa mbali sana mbali. Ni ukweli kwamba wakati wa karne hizo mbili, Craft hawakuonesha uadui kuelekea wachache Katoliki katika Uingereza. Ilichukua hakuna sehemu katika maandamano Gordon, wala katika muda mrefu, matatizo ya muda mrefu na Ireland. O'Connor mwenyewe alikuwa Mason hadi kipindi fulani katika maisha yake, na unajua, bila shaka, kwamba hivyo - iliyojulikana Orange "ya kulala wageni" wa siku hizi sio, katika kweli, Masonic miili. Bwana RIPON - KATOLIKI GRAND MASTER Craft ilichukua hatua hakuna katika nyanja ya akili dhidi ya Movement Oxford, wala juu ya uamsho wa Ukatoliki chini ya Kardinali Newman. Craft kamwe, katika madogo njia, kinyume taratibu za kisheria uboreshaji wa hali ya Wakatoliki wa Kirumi na kufikia mwisho wa zao malengo, lakini hata hivyo, hukumu ya Papa wa Craft imebakia hata ingawa hakuna ghasia walikuwa walitaka na Freemasons. Hii utulivu na impavid msimamo wake ulikuwa hata kiasi fulani kishujaa katika kesi napenda kutaja -. ile ya Bwana Ripon Mwaka wa 1874, Bwana Ripon alikuwa Grand Master ya Umoja wa Grand Lodge ya England. Yeye ni mtu wa dini sana, na kwa nia safi ya imani za kidini, waliamua kubadilisha na kuwa Katoliki. Ni lazima kuwa na kuvunjwa moyo wake kujiuzulu si tu wake grand ubwana, lakini uanachama wake katika Craft, kama vile. Mimi kusoma ukurasa sana kusonga mbele katika gazeti, Times ya Septemba 3, 1874. Kufikiria eneo ndugu zangu,! Fikiria Lodge Grand ya England mkutano uliofanyika katika mtindo kwamba makini ambayo bado ni njia yake. Hapa ni nini Times kuhusiana chini ya kichwa "Bwana Ripon na Freemasons. " "usiku Mwisho wanachama wa Grand Lodge ya England kupokea akili kwamba Mwalimu Mkuu, Marquis ya Ripon, akampeleka katika kujiuzulu wake wa kazi high yeye ina uliofanyika kwa miaka mitatu kama Mkuu wa Craft katika maeneo yote ya dunia, kazi chini ya kibali cha England Grand. Lodge ilikuwa katika wito tayari kukabiliana na maazimio ya kuwa tayari na Mwalimu Mkuu wa kumbukumbu ya kifo cha Mwalimu Zamani Grand ya Scotland, Earl ya Dalhousie, na kubwa ilikuwa ni ajabu, kwa hiyo, ndugu wakati ilibainika kuwa Grand mahali ya Mwalimu juu ya kiti cha enzi ulichukua na Mkoa ya Grand Master ya Devonshire, Mchungaji John Huish. Kuna pia kuwasilisha nyumba ya kulala wageni sana kamili ya mkoa grand maafisa, mabwana worshipful na walinzi. Grand Katibu, John Hervey, alisema kuwa alikuwa na kupokea barua kutoka kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, wamweke mbele ya Grand Lodge na ilikuwa na wa mwisho wa majuto alikuwa kusoma, hisia ambayo alikuwa na uhakika itakuwa kwa pamoja na Craft, ambaye alisikitishwa huzuni na yeye kikamilifu kutarajia . Yeye basi kusoma barua ifuatayo kutoka tarehe Nopton Hall, Lincolnshire, juu ya papo kwanza: ' Dear Grand Katibu Mkuu, nina taarifa kwamba mimi mwenyewe kushindwa kutekeleza tena majukumu ya Grand Mwalimu, na ni kwa lazima Mimi anapaswa kujiuzulu kwamba ofisi katika mikono ya wanachama wa Grand Lodge. Pamoja na maelezo ya yangu shukrani kushukuru kwa wema mimi wamewahi kutoka kwao na majuto yangu kwa usumbufu wowote ambao yangu kustaafu inaweza kusababisha nao, mimi bado, Faithfufly yako , Ripon ' "kusoma barua unasababishwa hisia kubwa, na hakuna mtu alizungumza kwa muda. Msajili Mkuu, Ndugu McIntyre, QC kisha akaondoka na kushughulikiwa Kaimu Grand Mwalimu, wakisema ni pamoja na hisia za ndani kabisa huzuni kuwa alikuwa na kupendekeza azimio juu ya tukio la tabia hii. Lakini Lodge Grand hawakuwa na mbadala na ni lazima kupitisha azimio kuhusu suala huzuni mbele yao. Ni jambo la huzuni kubwa na yote Grand Master, ambaye alikuwa rais juu Craft kwa vile mikopo kubwa sana na nafsi yake mwenyewe na faida kwa Order ingekuwa, kwa sababu ambayo ni lazima kuwa wengi cogent lakini ambayo yalikuwa kabisa unconnected kwa Tukufu ili, kuwa waliona ni wajibu ndani yake ya kujiuzulu baada ya juu ambayo alikuwa uliofanyika kwa heshima vile wanajulikana, na ambayo hakuna shaka Marquis vyeo ingekuwa kuchaguliwa kutoka mwaka hadi mwaka na mwili zaidi ya aliokuwa nao kwa muda mrefu na vizuri rais. "Undani kama wao alikubali hatua, ambayo Grand Master alikuwa waliona ni wajibu wake kuchukua, lazima kujua, wale wote waliomfahamu vizuri na kupendwa mm hivyo wapenzi, yeye kamwe wamechukua hatua isipokuwa kumekuwa na sababu hivyo cogent ya akili yake, na kwa hiyo kwa mawazo ya wanachama wa Grand Lodge, kushawishi yake ya kujiuzulu ubwana Grand Katika sababu hizo alikuwa msemaji. kikamilifu na imani kwamba hakuna ndugu, katika kubwa Utaratibu, ingekuwa kutafuta tafiti na udadisi kijuvi. msemaji basi alipendekeza kuwa kujiuzulu kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, kukubaliwa na hii Grand Lodge na hisia ya ndani kabisa ya majuto, na kwamba Lodge Grand watakuwa na uwezo wa kuzingatia yake, katika Bi kustaafu kutoka kwao, kama walivyokuwa katika nyakati za zamani, kama pambo mkali kwa Craft hii kubwa Azimio hilo kisha kuweka na kufanyika. ". Mnafiki Old aliamua kukomesha jambo hili kwa kufunga nyumba ya kulala wageni Jacobite Roma na, hatimaye, kuingia katika hukumu ya kwanza. Hii husababisha sisi kuelewa ni kwa nini kuendesha ilifichwa. Kama mtakatifu alikuwa aligundua walilolificha ingekuwa kutisha kisiasa blunder. Sababu ya kweli ilikuwa siasa ya siku na sababu ya Stuarts. Sasa, baada ya Bull kwanza, kama sisi kuchunguza kile Kiingereza sera ilikuwa kuelekea Wakatoliki, je, sisi kupata? Awali ya yote, kuwa sheria ya kipindi ilikuwa ni kubwa mno kali, kwa sababu Wakatoliki wa Kirumi walikuwa kufikiriwa zaidi au chini kama Wayahudi walikuwa chini ya Reich Tatu: Hii, kwa kweli, ilikuwa kuwa hatua kwa hatua kali, na ubaguzi ilikuwa kuja na mwisho katika karne ya 19 chini ya utawala wa Malkia Victoria. Lakini chini ya Georges ya kwanza hii bado alikuwa mbali sana mbali. Ni ukweli kwamba wakati wa karne hizo mbili, Craft hawakuonesha uadui kuelekea wachache Katoliki katika Uingereza. Ilichukua hakuna sehemu katika maandamano Gordon, wala katika muda mrefu, matatizo ya muda mrefu na Ireland. O'Connor mwenyewe alikuwa Mason hadi kipindi fulani katika maisha yake, na unajua, bila shaka, kwamba hivyo - iliyojulikana Orange "ya kulala wageni" wa siku hizi sio, katika kweli, Masonic miili. Bwana RIPON - KATOLIKI GRAND MASTER Craft ilichukua hatua hakuna katika nyanja ya akili dhidi ya Movement Oxford, wala juu ya uamsho wa Ukatoliki chini ya Kardinali Newman. Craft kamwe, katika madogo njia, kinyume taratibu za kisheria uboreshaji wa hali ya Wakatoliki wa Kirumi na kufikia mwisho wa zao malengo, lakini hata hivyo, hukumu ya Papa wa Craft imebakia hata ingawa hakuna ghasia walikuwa walitaka na Freemasons. Hii utulivu na impavid msimamo wake ulikuwa hata kiasi fulani kishujaa katika kesi napenda kutaja -. ile ya Bwana Ripon Mwaka wa 1874, Bwana Ripon alikuwa Grand Master ya Umoja wa Grand Lodge ya England. Yeye ni mtu wa dini sana, na kwa nia safi ya imani za kidini, waliamua kubadilisha na kuwa Katoliki. Ni lazima kuwa na kuvunjwa moyo wake kujiuzulu si tu wake grand ubwana, lakini uanachama wake katika Craft, kama vile. Mimi kusoma ukurasa sana kusonga mbele katika gazeti, Times ya Septemba 3, 1874. Kufikiria eneo ndugu zangu,! Fikiria Lodge Grand ya England mkutano uliofanyika katika mtindo kwamba makini ambayo bado ni njia yake. Hapa ni nini Times kuhusiana chini ya kichwa "Bwana Ripon na Freemasons. " "usiku Mwisho wanachama wa Grand Lodge ya England kupokea akili kwamba Mwalimu Mkuu, Marquis ya Ripon, akampeleka katika kujiuzulu wake wa kazi high yeye ina uliofanyika kwa miaka mitatu kama Mkuu wa Craft katika maeneo yote ya dunia, kazi chini ya kibali cha England Grand. Lodge ilikuwa katika wito tayari kukabiliana na maazimio ya kuwa tayari na Mwalimu Mkuu wa kumbukumbu ya kifo cha Mwalimu Zamani Grand ya Scotland, Earl ya Dalhousie, na kubwa ilikuwa ni ajabu, kwa hiyo, ndugu wakati ilibainika kuwa Grand mahali ya Mwalimu juu ya kiti cha enzi ulichukua na Mkoa ya Grand Master ya Devonshire, Mchungaji John Huish. Kuna pia kuwasilisha nyumba ya kulala wageni sana kamili ya mkoa grand maafisa, mabwana worshipful na walinzi. Grand Katibu, John Hervey, alisema kuwa alikuwa na kupokea barua kutoka kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, wamweke mbele ya Grand Lodge na ilikuwa na wa mwisho wa majuto alikuwa kusoma, hisia ambayo alikuwa na uhakika itakuwa kwa pamoja na Craft, ambaye alisikitishwa huzuni na yeye kikamilifu kutarajia . Yeye basi kusoma barua ifuatayo kutoka tarehe Nopton Hall, Lincolnshire, juu ya papo kwanza: ' Dear Grand Katibu Mkuu, nina taarifa kwamba mimi mwenyewe kushindwa kutekeleza tena majukumu ya Grand Mwalimu, na ni kwa lazima Mimi anapaswa kujiuzulu kwamba ofisi katika mikono ya wanachama wa Grand Lodge. Pamoja na maelezo ya yangu shukrani kushukuru kwa wema mimi wamewahi kutoka kwao na majuto yangu kwa usumbufu wowote ambao yangu kustaafu inaweza kusababisha nao, mimi bado, Faithfufly yako , Ripon ' "kusoma barua unasababishwa hisia kubwa, na hakuna mtu alizungumza kwa muda. Msajili Mkuu, Ndugu McIntyre, QC kisha akaondoka na kushughulikiwa Kaimu Grand Mwalimu, wakisema ni pamoja na hisia za ndani kabisa huzuni kuwa alikuwa na kupendekeza azimio juu ya tukio la tabia hii. Lakini Lodge Grand hawakuwa na mbadala na ni lazima kupitisha azimio kuhusu suala huzuni mbele yao. Ni jambo la huzuni kubwa na yote Grand Master, ambaye alikuwa rais juu Craft kwa vile mikopo kubwa sana na nafsi yake mwenyewe na faida kwa Order ingekuwa, kwa sababu ambayo ni lazima kuwa wengi cogent lakini ambayo yalikuwa kabisa unconnected kwa Tukufu ili, kuwa waliona ni wajibu ndani yake ya kujiuzulu baada ya juu ambayo alikuwa uliofanyika kwa heshima vile wanajulikana, na ambayo hakuna shaka Marquis vyeo ingekuwa kuchaguliwa kutoka mwaka hadi mwaka na mwili zaidi ya aliokuwa nao kwa muda mrefu na vizuri rais. "Undani kama wao alikubali hatua, ambayo Grand Master alikuwa waliona ni wajibu wake kuchukua, lazima kujua, wale wote waliomfahamu vizuri na kupendwa mm hivyo wapenzi, yeye kamwe wamechukua hatua isipokuwa kumekuwa na sababu hivyo cogent ya akili yake, na kwa hiyo kwa mawazo ya wanachama wa Grand Lodge, kushawishi yake ya kujiuzulu ubwana Grand Katika sababu hizo alikuwa msemaji. kikamilifu na imani kwamba hakuna ndugu, katika kubwa Utaratibu, ingekuwa kutafuta tafiti na udadisi kijuvi. msemaji basi alipendekeza kuwa kujiuzulu kwa wengi Worshipful, Mwalimu Mkuu, kukubaliwa na hii Grand Lodge na hisia ya ndani kabisa ya majuto, na kwamba Lodge Grand watakuwa na uwezo wa kuzingatia yake, katika Bi kustaafu kutoka kwao, kama walivyokuwa katika nyakati za zamani, kama pambo mkali kwa Craft hii kubwa Azimio hilo kisha kuweka na kufanyika. ".
Ndugu zangu, wito grandeur. Ni ukurasa wa kifalme katika
historia ya Freemasonry. Kama Bwana Ripon alikuwa akiishi sasa - adays
angeweza sana pengine si kuwa kujiuzulu na
matokeo ya kubadilishwa kwa vile high - cheo
Mason wa Kanisa Katoliki hiyo itakuwa ndogo. Katika
1874 alikuwa na kuchagua! Kuhusu miaka 15 baadaye, Bradlaugh, ambaye alikuwa mwanzilishi wa ligi ya Ligi ya kuitwa Freethinkers katika Uingereza, na ambaye alikuwa yupo wazi, kuchapishwa kitabu kiitwacho nini Freemasonry Je, nini Imekuwa, na Ni nini lazima Be. Lengo lake kuu ni kuthibitisha kwamba Freemasonry Kiingereza alikuwa bigoted, na kwamba ni lazima kufuata line kama ile ya Bara uashi - ambayo ilikuwa tu kuwa na kumshutumu kwa Papa Leo XIII kwa ajili ya kupambana - maoni ya kidini. Mara nyingine tena hakuna kilichotokea, na Bradlaugh hatimaye kufukuzwa kutoka nyumba ya huru kwa sababu za kisiasa ambayo sanjari na chuki yake Masonic. FREEMASONRY misalaba Channel Sasa, baada ya kuonekana kwa haraka kile kilichotokea katika British visiwani, hebu kuvuka Channel na kujaribu kuona nini ilitokea upande huu. Mambo kubadili kabisa. Katika Bara la kihistoria jambo ambalo ndugu yetu, Jean Baylot wito La Voi Substituee (Njia Mbadala) walikuwa wameanza kuhusu mwaka 1820. Mwaka 1815 Shirikisho la Vienna walikuwa imara, katika Ulaya, Order kisiasa na kiroho inayojulikana kama Amri ya Muungano Mtakatifu, ambayo ilikuwa ni Amri ya sovereigns halali na uhusiano na chanzo ya kiroho ya Kanisa la Roma. Order Hii ilikuwa ni muhimu baada ya matatizo ya kipindi cha Napoleon, bali ilikuwa ni hata hivyo Order imejengwa juu ya nguvu, juu ya nguvu kulazimisha, na hata, kwa njia fulani, juu ya nguvu za binadamu kulazimisha dhamiri. idadi fulani ya waliopatana, kama vile Carbonari na wengine, katika kipindi ambacho kulikuwa hakuna uhuru wa kujieleza, mimba wazo la kujiunga na uashi, ambao ulikuwepo ipasavyo katika nchi za Bara, tu kwa sababu ni njia rahisi ya kupanga. Nakumbuka miaka 25 iliyopita wakati, ili kuepuka uchunguzi na Gestapo wa Ujerumani, resisters Kifaransa mara nyingine kuunda makundi ya nini sisi kutumika kwa kuwaita katika siku hizo "Collaborationists." Ilikuwa ni kitu kimoja. Kidogo kidogo, hii kupotosha baadhi ya nyumba za kulala wageni, hata hivyo mara kwa mara wao anaweza kuwa na roho sana juu ya Craft Bara. Katika 1849 kulikuwa na kashfa katika mji wa Dijon. vizuri - maalumu yupo Mwanafalsafa, Proudhon, alikuwa alikiri kwenye nyumba ya wageni katika mji huo, na kwa mujibu wa kiibada, ya kumtaka kujibu kwa maandishi kwa zifuatazo maswali matatu: Je, ni wajibu wa mtu kwa Mungu, kwa jirani na kuelekea yeye mwenyewe? Proudhon ya jibu la swali kuhusu uhusiano na Mungu kuwa - "! Vita" Kwa Mason British jambo hilo ni unthinkable. Ikawa inazidi lazima katika uashi Kifaransa. Unajua nini kufuatwa. Katika mwaka 1877 Orient Grand ya Ufaransa tu ilifutwa kutoka katiba yake jina la GAOTU na riposte ya haraka ya Umoja wa Grand Lodge ya England ilikuwa kusitisha mahusiano na kwamba hivyo -. inayoitwa Masonic mwili Katika Italia asili ya kulala wageni ya kawaida ilikuwa hasa ya kisiasa ; wao kuchanganyikiwa uashi na mapambano ya muda tu nguvu ya Papa. Na akaja idadi ya kashfa katika jeshi la Kifaransa - ". Scandale des Fiches" maarufu kupambana - clerical Combes serikali kutumika Orient Grand wa Ufaransa kwa ajili ya aina machukizo ya kazi ya akili, likijumuisha ya yaletayo au kuzuia matangazo ya viongozi, kulingana na kupambana yao - mawazo ya kidini. Hatimaye jina sana "Freemason" katika Ufaransa akawa sawa na kupambana - clerical na kupambana na - atheism kidini wanamgambo. Kimantiki, Kanisa lazima wamechukua sababu ya tofauti kati ya Anglo -. Saxon na Bara uashi nini, si ni kufanya hivyo? Naam, sababu ni dhahiri - ni kwa sababu Wakatoliki walikuwa pia wachache nchini Uingereza kwa ajili ya suala hilo kwa kuwa umuhimu wa kutosha. Angalau kwamba ni jinsi gani inaonekana, na kwa sababu hiyo machafuko imeendelea hadi sasa. Ndugu zangu, sana kwa siku za nyuma. PART II - SASA Sasa mimi kuja kwa uhakika wa pili wa hotuba hii. Jinsi gani mgogoro mkubwa kufika mwisho, na ni kweli kuja mwisho? Wengine hawana bado kujua kuhusu hilo. Naam, sahihi Jibu ni - Yes! hali ya sasa ni yafuatayo. Hebu fikiria ubao na mchoro. Tunaweza kuwaita Kanisa Katoliki la Roma "," kawaida uashi "B" na mara kwa mara uashi "C." "" Imelaani "B," ambayo ina maana kwamba Kanisa imelaani uashi kawaida, na "C" imelaani "B," Kwa sababu kama unajua, hatuna cha kufanya na Orient Grand na nyingine obediences kawaida. Je, ni kwa sababu hiyo kinyume na mantiki kwamba, kama "A" inalaani "B" na "C" inalaani "B," kuwa "A" na "C" haipaswi kukubaliana? Wote hao kulaani "B" na hata kulaani "B" kwa moja sababu hasa atheism! Kwa bahati mbaya, akili ya binadamu ni daima na mantiki na maendeleo ni mdogo sana, polepole sana. Mawazo kuwa tumeendelea wakati wa miaka 30 iliyopita kwa pande zote mbili. Juu ya upande wa Katoliki, promotors kuu ya upatanisho - au kusitisha moto, hivyo kusema - wamekuwa Jesuits, Baba Grouber, Baba Berteloot na rafiki yangu Riquet Baba, ambaye mikononi hotuba maarufu, ambayo mimi binafsi kupangwa katika nyumba ya kulala wageni katika Lavel. nyumba ya kulala wageni katika swali haikuwa kawaida katika wakati, lakini tangu alijiunga Grande Loge Nationale Kiingilio chini ya jina mwingine. Kwa upande Masonic, sasa tunaweza kuinua vifuniko fulani, na mambo fulani ni siri tena. Nakumbuka mazungumzo alichukua nafasi katika Paris na Grand Master ya Ujerumani, MW Bro. Theodore Vogel (ambaye ni mmoja wa takwimu kubwa katika Craft), Ndugu Muller - Borner na rafiki yangu, Bro. Baron F. Cles Von, ambaye alikuwa hapa nusu saa iliyopita na ambaye kwa bahati mbaya, unalazimika kuondoka. Mimi ni lazima sana kujigamba kutaja ndugu kutoka Grande Loge Nationale Kiingilio, kama MW yetu Grand Master Ernest Van Heeke, ambao wamekuwa katika kuwasiliana na viongozi wa Kanisa. Mimi lazima hakika si saza kutaja Bro. Jean kitabu Baylot ya, Njia Mbadala. Nami kusahau kuhusu wangu juhudi wenyewe wa fasihi, ila kusema jambo moja tu: wakati mimi alijaribu kuendeleza nadharia hose, nilisubiri kujua kama au si wangekuwa tumeshindwa na Ofisi ya Mtakatifu - wao walikuwa unadhibitiwa. Mimi kufikiria, kwa hiyo, kwamba walikuwa inamuunga kupitishwa. Na kisha mambo alikwenda mbali kwamba Jesuit Kihispania, Baba Forrer Benimeli, alijiunga katika aina hii ya tug - ya - vita. Ndipo mwaka 1966, tukio muhimu ulifanyika, na zaidi ya kushangaza, katika nchi za Scandinavia. Roman Catholic Scandinavia maaskofu waliamua kwamba kama Waprotestanti waliotaka kujiunga na Kanisa Katoliki la Roma na kilichotokea kwa kuwa waashi, wangeweza kubaki hivyo. Hiyo ilikuwa ni hatua ya kwanza. Katika Paris, askofu mkuu wa zamani wa kilichotokea kwa kuulizwa na wanachama wa Grande Loge Nationale Kiingilio ambaye alikuwa akarudi imani baada ya baada ya kupoteza hiyo, wafanye nini katika mazoezi halisi. Ilikuwa ni wajibu wao kujiuzulu au la? Walikuwa aliiambia: "Oh vizuri, kubaki wapi ni kusubiri na kuona, kama wewe kusema kwa Kiingereza '. KIINGEREZA juhudi Rafiki yangu maarufu na ndugu, Harry Carr, katibu wa Quatuor Coronati Lodge No 2076 (Kiingereza Katiba), ambaye ni si tu maarufu wa Uingereza Mason, lakini pia Myahudi maarufu - na fahari yake - basi alikuwa na mawasiliano fulani na Kardinali Heenan nchini Uingereza na aliandika makala kuhusu swali, ambayo mimi dondoo zifuatazo: ". . . Katika ziara yangu ya mwisho ya London Grand Rank Association, mimi alizungumza katika baadhi ya urefu wa matumaini yetu ya kuziba pengo ambalo kwa muda mrefu kutengwa Craft na Kanisa la Roma. Katika swali mara ya mwisho wa majadiliano wangu, mmoja wa ndugu aliuliza: 'Jinsi gani unaweza uwezekano wa matumaini kwa mkataba kati ya sisi na Kanisa la RC, wakati bookstall katika Westminster Cathedral bado anauza wale kutisha kupambana - vipeperushi Masonic, nk? ' "... Niliandika Kardinali Heenan kueleza kuwa vipeperushi (mimi nawajua vizuri) ni wawili kukashifu na sahihi na walimwomba kutumia mamlaka yake ya kupata yao kuondolewa. mimi pia alimtuma nakala ya majadiliano yangu juu ya Freemasonry na Kanisa Katoliki, akielezea juhudi yangu ya kuona amani kurejeshwa kati ya Craft na Vatican, na kuomba kuteuliwa wakati sisi ili kujadili haya mambo Kardinali Heenan akajibu, na katika kuhusiana na kupambana na -. kijitabu Masonic yeye aliahidi kwamba '... kama, kama mimi mtuhumiwa, ni kupotosha, nitakuwa kuona kwamba kuondolewa. Pia alimuuliza yangu kupanga miadi kupitia katibu wake, na mimi akaenda House Archbishold wa, Westminster juu ya Machi 18, 1968 sikuweza nimekuombea Kinder au zaidi. mapokezi ushirikano. Kardinali HEENAN "mimi kwanza ameeleza kwamba, kama Myahudi , nilikuwa na matumaini juu kutoka kwa harakati za kiekumeni na, kama Freemason, ushahidi wa kuvumiliana kwa upana katika Kanisa Katoliki la Roma alikuwa chanzo cha furaha kubwa kwangu. Eminence yake akasema: Ndiyo, wako barua yangu ilikuwa kabisa kwa bahati mbaya ajabu kwa sababu mimi undani nia ya mambo yote, na kuwa kwa muda mrefu sana. Nami nitakuonyesheni picha baadaye. ' Yetu majadiliano kilicholengwa juu ya masuala ya wengi wa somo. "Aliniambia kuwa angekuwa taarifa moja kwa moja na Roma juu ya masuala Masonic, na akaniuliza maswali kadhaa juu ya daraja upande na vyombo vingine na wao walidhani uhusiano na Craft. (I baadaye alijibu kwenye karatasi ya nane ya typescript na ukusanyaji wa nyaraka rasmi kuchapishwa, wote ambao walikuwa hatimaye kuchukuliwa na Paulo Kitakatifu). "kuonyesha ya mazungumzo yetu alianza wakati mimi alisisitiza umuhimu wa lazima kwa kuchora mstari mkali kati aina ya Freemasonry kutambuliwa na UGL ya England na atheistic au kupambana - Christian Grand Orient aina. Mimi alitoa wito kuwa Kanisa la Roma inaweza kwa usalama kuchukua Kiingereza viwango kama kigezo kwa ajili ya kutofautisha kati ya ' mazuri na mabaya, na mimi aliongeza - 'lakini nini sisi kweli wanahitaji ni mpatanishi kushawishi mamlaka yako. ' Akasema: Mimi ni mpatanishi yako. ' "Kisha aliniongoza ya Baraza adjoining - chumba, chumba lovely, akanionyesha 'picha,' kubwa ya mafuta uchoraji wa mapokezi Kardinali Manning wa mwisho Ni taswira ya kufa. Kardinali ameketi juu ya settee, uso wake rangi ya kijivu na Haggard, akizungumza na frock kadhaa - watu coated jirani, wakati . background wote ukajaa takwimu vile vile ilipo Ni alikuwa 'picha' picha ya watu maarufu na chati hapa chini . kutoa majina yao "wake ukuu alisema kwa ajili ya mtu mmoja sana-bearded leaning juu ya settee katika kundi a Kardinali, na aliuliza: '? Unajua kwamba ni' Nilivyoteta ujinga na alisema kwa No 3 kwenye chati. 'No 3, 'alisema, `Bwana ni Ripon, unajua alikuwa Grand Master na alijiuzulu kutoka Freemasonry ili kuwa Katoliki '. (I . gani kujua, kwa hakika) Eminence wake aliendelea: 'Huwezi kujua, pengine, kwamba baada ya kujiuzulu alikuwa akisema kwamba katika wasifu wake katika Freemasonry yeye sijawahi kusikia neno moja alitamka juu ya madhabahu au enzi. Wale maneno daima imebaki imara katika kumbukumbu yangu na hivyo unaweza kuelewa jinsi hamu Mimi ni kusaidia '. "Kardinali Heenan sana kindly alinipa mahojiano wiki chache baadaye, wakati mimi alikuwa akifuatana na waandamizi grand afisa. Ilikuwa ni wengi kuahidi mazungumzo kwa sababu yake Eminence ilikuwa katika usiku wa kuondoka kwake kwa ajili ya Roma wakati alikuwa na matumaini kwamba mambo haya yote yalikuwa kujadiliwa katika ngazi ya juu, lakini sisi walishauriwa kabla kwamba ' Mills wa Mungu saga polepole. Na kisha, karibu bila ya onyo 'kidonge' ililipuka katika Roma, na sasa tunaweza kuanza tena! "Nimewaambieni hayo yote, ndugu zangu, kwa sababu naamini pamoja na yote yangu moyo kwamba Craft ana mengi ya kujifunza kutoka upatanisho na Kanisa la Roma. Fikiria jinsi thamani itakuwa kama angalau sana, tulikuwa na uwezo, saa moja kiharusi ya kalamu, na mabadiliko ya mamilioni ya maadui wa zamani ndani ya marafiki. . . ". Hata hivyo, ndugu zangu, ilibidi mtu kuanza, ilibidi mtu kuchukua, kama tambiko wetu anasema, mara kwa mara ya kwanza katika hatua ya Freemasonry Naam, mimi alichukua kwamba hatua ya juu ya Machi 28, 1969 My.. wadhamini angekuwa Baba Riquet, Katoliki Jesuit na Ndugu Carr Harry, mmoja wa wawakilishi wengi maarufu si tu ya Craft, lakini pia ni Mayahudi Kiingereza mimi. alikuwa waliolazwa Craft na wala kufikiria kuwa ni kinyume na imani yangu kwa kuambatana na "dini ambayo watu wote kukubaliana ". PART III - BAADAYE ? hatua ya tatu ni jinsi gani tunaweza kukabiliana na baadaye ? Je, mambo yalivyo katika hii vuli wa 1970 Kabla ya kujiunga na Craft, nilikuwa na mazungumzo binafsi na muhimu sana Kiingereza Mason, ambaye aliwaambia mimi katika mifano iliyo dhahiri njia: "Sisi kamwe kushambuliwa Kanisa! Kanisa kushambuliwa us! Kama kanisa linachukulia ina kuondoa Bulls wa zamani, sisi tu kuona nini kinatokea. Sisi hatuna hatua ya kuchukua "Hii ilikuwa ni msimamo rasmi kuelezwa na high -. . rasmi cheo Lakini kwa kweli, waashi Uingereza kwenda zaidi ya hapo na mimi binafsi yangu mwenyewe uzoefu wa kutoa ushahidi wa jambo hili. Wao ni kuangalia mbele na makazi. Nini juu ya uashi Kifaransa Naam?, mimi nikisema juu ya Orient Grand, bila shaka, ambayo inao chuki yake ya zamani, sio tu dhidi ya Kanisa yangu, bali ni juu ya yote na mawazo ya kidini sana jina la Mungu. Kwa upande wa Grande Loge Nationale Kiingilio, ni nzuri kabisa, ila labda baadhi ya watu binafsi ambao hawana kuwakilisha . utii Kuhusu Grande Loge de France, ina amechukuliwa aina curious ya kati -. njia tabia Ni katika neema ya nini wito majadiliano , na nafasi yake ni: "Hebu kuwa na majadiliano, lakini ni kwa nini Kanisa kuingilia kati na matatizo ya mara kwa mara Masonic? Kwa nini Kanisa, kama inataka kuinua marufuku, kuinua ni waashi tu kwa ajili ya mara kwa mara - mara kwa mara si biashara ya Kanisa "Hii ni nafasi ya Grande. Loge de France. msimamo wa Kanisa Katoliki upande, nini ni nafasi ya Nadhani sisi? unaweza kusema kuna shule tatu wa mawazo. Awali ya yote huko ni kile tunachokiita integrists. Wao ni uliokithiri conservatives ya zamani, ya nini mimi nadhani wewe piga kwa Kiingereza siasa, "diehards." Wao ni diehards wa zamani kupambana - hisia Masonic Wao si sana mbalimbali na wao ni. ujumla vibaya taarifa na impassioned. Kisha wale kuzingatia nadharia ya maendeleo nchini Italia na Jesuit jina lake Baba Esposito, ambayo tunaweza kuwaita Esposito " nadharia. "Ni si yangu, lakini mimi kuelezea. Kulingana na Baba Esposito, Baraza la Vatican II ina maendeleo wazo kwamba Kanisa lazima kuingia katika mazungumzo ya jumla, au mazungumzo, pamoja na watu wote, na hasa na dini nyingine , na kwa shule zote za falsafa - hawamjui ni pamoja na maana kwamba sababu inahusisha. uashi na ni kwa mujibu wa Grande Loge de nadharia Ufaransa Sikubaliani na ni yangu, kwa kuwa rahisi. sababu ya kuwa na mawazo yangu, waashi si makafiri. Na ni kosa kuchanganya tatizo la mazungumzo, ambayo ni jambo moja, na tatizo la kuwa mwanachama wa vyombo hivyo viwili kwa wakati mmoja ni tofauti kabisa.. Kama Katoliki, mimi si nia kuingia katika mazungumzo na Kiprotestanti au Shintoist, lakini hiyo haina maana kwamba nadhani kwamba naweza ni mali ya makanisa mawili kwa wakati mmoja. Kama Nadhani imani Shintoist ni bora, lazima kimantiki kuambatana na Imani Shintoist . Kama Naamini kuwa imani yangu ni mmoja wa kweli, mimi kuwa waaminifu kwa Kanisa langu. na wa Craft Kuhusu Craft, tatizo ni tofauti kabisa. Mambo wala kuonekana chini ya mwanga huo, na ni wazi kwamba Katoliki . inaweza wakati huo huo kuwa Mason ya mara kwa mara ? Sababu Kwa sababu sheria ni vile, na kwamba ni hakika . sababu ya kulazimisha Kwa "sheria," nina maana Ibara ya 2335 ya sasa - siku Canon Kanuni, ambayo mimi kutafsiri kutoka Kilatini katika njia ifuatayo: "Hakuna mtu ana haki ya kujiunga na dhehebu Masonic, au dhehebu kwamba atakula njama dhidi ya dini au dhidi ya Imara Power. "Kama rafiki yangu Brother Daktari Vatcher alisema katika badala njia humorous katika nyumba ya kulala wageni hii: "Sisi don 't kuamini England kuwa Askofu Mkuu wa Canterbury atakula njama dhidi ya dini, au kwamba Duke wa Kent atakula njama dhidi ya serikali. "Kwa hiyo, kama ni jambo la kweli safi, alithibitisha, imekuwa kuthibitika kuwa Grande Loge Nationale Kiingilio, kwa mfano, haina vinaendelea dhidi ya Kanisa na haina si kutafuta kuipindua halali nguvu ya kisiasa. Basi hukumu (hakuna suala la kujiondoa yake) tu haiathiri yake; unaathiri kitu kingine Ni kama. hadithi ya wenzao ambao, wakati ilinyesha, kupita kati ya matone ya maji, mvua wala mvua naye Hiyo ni yangu! maoni binafsi, na kwamba ni maoni kuzingatiwa na Baba Riquet Tukakaa, ili kuona kama nadharia itakuwa. tumeshindwa au kuhukumiwa kwa Kanisa, ni haijawahi hivyo kuhukumiwa na sisi ni hiyo kwamba nia hii ni moja nzuri na haki ya mmoja kweli, mambo yote. ni kuwa marekebisho mara moja zaidi na Vatican ni kikamilifu habari. itakuwaje MWISHO hiyo jinsi mapenzi nzima jambo mwisho Hiyo ni swali?! Baadhi waashi na pia Wakatoliki fulani matumaini kwa hati makini Kipapa nina hofu hii haiwezi. inatarajiwa kwa sababu za wazi. Papa hawezi kutunga sheria juu ya Freemasonry (nasema wa wote mara kwa mara na kawaida miili ) kwa sababu Craft ni pia kugawanywa Haiwezekani. kusema kuhusu Freemasonry kwa ujumla kwa sababu kutoka hatua Katoliki ya maoni, kuna Freemasonries kwa wingi. Mmoja wapo basi kutarajia Papa kutoa aina ya catalog, na kusema kuwa Masonic vile mwili ni kuwa halali kwa Wakatoliki, wakati mwingine si Ni inaweza kufanyika katika nadharia?, lakini ingekuwa kumlazimisha Kanisa kuingilia kati katika masuala ya Masonic utaratibu, ambayo ni hakuna yake ya biashara. Na, basi, ndugu, ni ukweli ambayo wewe ni kufahamu kwamba Grand Lodges mbalimbali katika nchi mbalimbali si yote katika sura ile ile ya akili Je, kwa mfano, Kirumi. Katoliki sasa kujiunga na nyumba ya kulala wageni chini ya Umoja wa Grand Lodge ya England kwa usalama kabisa kwamba yatazingatiwa kwa ndugu zake kuwa ni sawa na Mason mengine? Hakika -. kuna tatizo hakuna Je, anaweza kujiunga na Grande Loge ?. Nationale Kiingilio Bila shaka anaweza Je, anaweza kujiunga ? nyumba ya kulala wageni ya Ujerumani Naam, mimi nina hofu yote inategemea. Je, anaweza kujiunga Lodge Grand wa Ubelgiji (mara kwa mara) sijui?. Kwa kweli, ili kuyaacha mambo ya uamuzi wa dhamiri ya kila mtu ni pengine, kwa sasa - na naamini kuwa ni wazo la Kanisa - labda njia salama kabisa . Binafsi, naweza kuwa na imani katika Craft utaratibu ni kila siku. kupata ardhi katika nchi hii. wengi waashi kawaida ni ya kila siku zaidi na zaidi na kuchukizwa na kujiunga tu mara kwa mara Masonic utii, ambayo ni yetu. nina imani pia katika hatima ya Kanisa. Kamwe ina Upapa hiyo ilikuwa kubwa Mtu anaweza kufungua karatasi kuhakikisha kwamba hakuna. tatizo kubwa ya kipindi cha sasa juu ambayo Papa bado bubu. Ni kweli, ndugu zangu, kwamba wakati wowote ulinzi na hadhi ya mwanadamu ni katika swali, malengo ya Kanisa na Craft ni sawa Hebu. mimi quote mfano mwingine kuwa na mtazamo wa kuwa aliona katika mashindano ya kuteswa, ambayo Mola wetu na wanafunzi wake walikuwa wanachama. Lazima kuna chumba katika dunia ya baadaye kwa ajili ya " ?. FREEMASON Katoliki "Ni lazima yeye kuwa Naam, haya yatakuwa maneno yangu ya mwisho: uashi, ikiwa sawa anaelewa Sanaa, lazima kufanya naye bora Kirumi Katoliki, na dini yake mwenyewe, kama yeye atendaye yake, na linayashikilia kama ni wajibu wake, ni lazima kufanya naye Mason bora.
